:: منتديات الشوامخ النسائية :: - عرض مشاركة واحدة - (¯`·._.·( زادهــا )·._.·°¯)

شــهــد · 22-04-2008, 10:18 PM

..

{ولا تنسوا الفضل بينكم}: تقدمت امرأة إلى القاضي سنة 286 فادعت على زوجها بصداقها500 دينار فأنكر، فجاءت بشهود فقالوا‏: ‏نريد أن تسفر عن وجهها حتى نعلم أنها الزوجة. فقال الزوج‏: لا تفعلوا هي صادقة، فأقر بما ادعت ليصون زوجته عن النظر، فلما رأت صنيعه هذا قالت: هو في حل من صداقي في الدنيا والآخرة (البداية والنهاية 11/81)

من وسائل حل مشكلات الأطفال أن تتركي طفلك يحل مشكلته بنفسه، فحين تقدمين له العون ليكمل عملا هو قادر على إكماله، فكأنك تقولين له: لست قادرا على التفكير السليم، فتقتلين فيه القدرة على حل المشكلات مستقبلا وأنت لا تشعرين، هيئي لطفلك الطريق، واقترحي عليه خيارات للحل، وتعاملي مع وجهة نظره بجدية؛ لينشأ ناضجا عارفا بكيفية التعامل مع مشكلاته

أوصى عليه الصلاة والسلام أبا هريرة بصيام(3) أيام من كل شهر، فمتى تصام؟ وهل يشترط فيها التتابع؟ يجوز صيامها متوالية أو متفرقة من أي يوم في الشهر، سئلت عائشة: أكان عليه الصلاة والسلام يصوم من كل شهر ثلاثةأيام؟ قالت:نعم فقيل:من أي الشهر كان يصوم؟ قالت:لم يكن يبالي من أي الشهر يصوم(مسلم) وفي السنة تفضيل صيام الأيام البيض(13،14،15)

يتأثر الصغير بمن حوله من أم وأب وأسرة ومعلم: يقول ابن الجوزي عن شيخه الأنماطي:"كنت إذا قرأت عليه أحاديث الرقائق بكى واتصل بكاؤه، فكان وأنا صغير السن حينئذ يعمل بكاؤه في قلبي" وأحد الآباء في زماننا ربى ولده على القرآن وتعظيمه والتأثر به، فكان الولد يبكي حين يقرأ القرآن وهو صغير لا يعرف معناه تأثرا به وتعظيما له وإجلالا.

تقويم الأسنان: إذا كان تقويمها لعيب فيها وإزالة تشوه فلا بأس به؛ لأن بعض الناس قد يبرز شيء من أسنانه بحيث يستقبحه من يراه، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل الذي قُطع أنفه أن يتخذ أنفا من فضة ثم من ذهب. وأما إذا كان لزيادة التجمل فلا يجوز وقد لعن صلى الله عليه وسلم «المتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله» [ابن عثيمين]

كان صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال: (اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به)رواه مسلم وكان إذا اشتدت قال: (اللهم لاقحا، لا عقيما)صحيح الأدب المفرد (لاقحا)هي الريح الحاملة للسحاب الحامل للماء كاللقحة من الإبل.(لا عقيما) أي لا ماء فيها. ينظر: (فيض القدير5/101)

ليس من العيب استعارة ثوب العرس أو استئجاره بدلا من شرائه بثمن باهض لليلة واحدة، وكانت الصحابيات يفعلن ذلك، تقول عائشة: كان لي درع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كانت امرأة تُقَيَّن[أي تزين] بالمدينة إلا أرسلت إلي تستعيره.(البخاري) قال ابن حجر:"وفي الحديث أن عارية الثياب للعروس أمر معمول به مرغب فيه وأنه لا يعد من الشنع"

بيع الذهب بالعملة لا يجوز إذا كان بالآجل أو التقسيط لأن الشرع اشترط التقابض في مجلس العقد ، وأما بيع الذهب بطعام أو عقار فلا بأس به مؤجلا لأنه وقع بين شيئين لا يحرم بينهما التأجيل ، وفي الحديث(الذهب بالذهب والفضة بالفضة .. مثلا بمثل سواء بسواء يداً بيد ..) رواه مسلم

تأخرت الدورة..تقدمت الدورة..زادت .. تقطعت ..آلام في أسفل البطن ..آلام في الظهر.. توترات نفسيه..تغير في المزاج..وهكذا تبتلى المرأة، وهذا من الكبد والمشقة التي خلقها الله فيها : {لقد خلقنا الإنسان في كبد} ، ولا يصيبها وصب ولا نصب ولا ضراء إلا كان خيراً لها وأجراً وكفارة

يجلب البركة في طعامنا: -التسمية والاجتماع عليه(اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه)حسن -انتظار الطعام الحار حتى يبرد(أعظم للبركة)صحيح -الأكل من جوانب الطعام(البركة تنزل في وسط الطعام،فكلوا من حافتيه ولا تأكلوا من وسطه)صحيح -أكل ما تبقى في الإناء واللقمة الساقطة ولعق الأصابع(فإنه لا يدري في أيتهن البركة)مسلم

في سؤال لإحدى الأخوات ما حكم ذهاب ابنتي إلى حفلة عيد ميلاد ابنة عمها في أحد مطاعم الوجبات السريعة المشهورة والجواب مختصرا : طعام ضار ، وتشبه بالكفار .

..