:: منتديات الشوامخ النسائية :: - عرض مشاركة واحدة

شــهــد · 26-01-2006, 04:52 PM

حينما تبرأنا من شعائرنا بقصد التقدم ومواكبة الركب الغربي سلط الله علينا الذل والهوان! حينما أصبح الكافر (أخر) صرنا امة هوان حينما غيرنا مناهجنا أصبح ديننا إرهاب قبلنا ذلك نحن قبلهم فغيرنا لنثبت لهم صدق رواياتهم ....!!!!
أطعنا شرذمة الزنادقة من أبناء قومنا ممن بدل دينه وأظهر في الأرض الفساد لنقول لهم لقد تغير وضعنا وأصبحنا ننبذ الإرهاب !!
وانظروا إلى من تثقون بهم فقد قربناهم ومن لا تريدونهم نقوم معهم بما يستحق ...
سنعطي المرأة كل الحريات الغربية وقيمها بمختلف الأسماء لتكونوا عنا راضين ...!! نعم هن نسائنا ولكن القرار بيدكم وبيد حفنة الزنادقة من الليبراليين من أجل إثبات الخضوع لكم ....
أوقفت الدعوة من أجل العيون الزرق ....
تضررت المؤسسات الخيرية والدعوية من أجل العيون الزرق ...
وهاهي العيون الزرق ترسم أقذر الرسومات عن نبينا وتسخر به من أجل أن يروضونا بشكل أفضل ولنصبح أكثر تبعية وقبول للتحقير من الحيوانات نفسها ولا حول ولا قوة إلا بالله ....

:219:
الذين يؤذون الأنبياء توعدهم الله بالانتقام:
لقد كانت صحيفة (Jyllands-Posten) ومحرروها في عافية من دنياهم وانهماك في شهواتهم قبل أن يتعمدوا الاستهزاء بالرسول ، ولكنهم بما نشروه وكتبته أيديهم قد أدخلوا أنفسهم ومن تواطأ معهم في الوعيد الإلهي المسطر في القرآن الكريم : (إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ) [الكوثر : 3] أي : إنَّ مبغضك يا محمد، ومبغض ما جئتَ به من الهدى والحق والبرهان الساطع والنور المبين (هُوَ الأَبْتَرُ ) : الأقل الأذل المنقطع كل ذِكرٍ له.
فهذه الآية تعم جميع من اتصف بهذه الصفة ، من معاداة النبي ، أو سعى لإلصاق التُّهَم الباطلة به، ممن كان في زمانه، ومن جاء بعده إلى يوم القيامة.
وفي هذا يقول أحد علمائنا وهو شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "إنَّ الله منتقمٌ لرسوله ممن طعن عليه وسَبَّه، ومُظْهِرٌ لِدِينِهِ ولِكَذِبِ الكاذب إذا لم يمكن الناس أن يقيموا عليه الحد.
ونظير هذا ما حَدَّثَنَاه أعدادٌ من المسلمين العُدُول، أهل الفقه والخبرة، عمَّا جربوه مراتٍ متعددةٍ في حَصْرِ الحصون والمدائن التي بالسواحل الشامية، لما حصر المسلمون فيها بني الأصفر في زماننا، قالوا: كنا نحن نَحْصُرُ الحِصْنَ أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنعٌ علينا حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهلُهُ لِسَبِّ رسولِ الله والوقيعةِ في عرضِه تَعَجَّلنا فتحه وتيَسَّر، ولم يكد يتأخر إلا يوماً أو يومين أو نحو ذلك،ثم يفتح المكان عنوة، ويكون فيهم ملحمة عظيمة، قالوا :حتى إن كنا لَنَتَبَاشَرُ بتعجيل الفتح إذا سمعناهم يقعون فيه، مع امتلاء القلوب غيظاً عليهم بما قالوا فيه" انتهى.
والأيام بيننا وبين أولئك المبطلين المستهزئين، لننظر من تكون له العاقبة، ومن الذي يضل سعيه، ويكذب كلامه، وتظهر للعالمين أباطيله وافتراءاته، فقد قالها أمثالهم، فلمن كانت العاقبة؟ وأين آثارهم وأين مثواهم؟ قال الله جل شأنه في القرآن الكريم : ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) [التوبة : 61]، وقال الله سبحانه : ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً ) [الأحزاب : 57].
وقال الإمام العالم شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
"ومن سُنة الله أن من لم يُمكن المؤمنين أن يعذبوه من الذين يؤذون الله ورسوله فإنَّ الله سبحانه ينتقم منه لرسوله ويكفيه إياه، كما قال الله سبحانه : ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ . إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ) [الحجر : 94 و 95].
والقصة في إهلاك الله المستهزئين واحداً واحداً معروفة، قد ذكرها أهلُ السِّيَر والتفسير.
وهذا والله أعلم تحقيق قوله تعالى : (إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ) [الكوثر : 3] ؛فكُلُّ من شَنَأَهُ أو أبغضه وعاداه فإنَّ الله تعالى يقطع دابره، ويمحق عينه وأثره.
وفي الصحيح عن النبي : قال: " يقول الله تعالى: من عادى لي ولياً، فقد بارزني بالمحاربة ".
فكيف بمن عادى الأنبياء؟.
ومن حَارَبَ الله تعالى حُرِبَ.
وإذا استقصيت قصص الأنبياء المذكورة في القرآن تجد أنَّ أُمَمَهم إنما أُهلكوا حين آذوا الأنبياء وقابلوهم بقبيح القول، أو العمل.
وهكذا بنو إسرائيل إنما ضُرِبَت عليهم الذِّلة وباؤوا بغضِبٍ من الله، ولم يكن لهم نصير ؛ لقتلهم الأنبياء بغير حق، مضموماً إلى كفرهم، كما ذكر الله ذلك في كتابه.
ولعلك لا تجد أحداً آذى نبياً من الأنبياء ثم لم يَتُبْ إلا ولا بد أن يصيبه الله بقارعة.

:219:

إذن كيف ننصر الرسول ؟
أولاً : تصديق النبي صلى الله عليه وسلم في كل ما أخبر به ، وأوله : أنه رسول الله ومبعوثه إلى الجن والأنس كافة لتبليغ وحيه تعالى بالقرآن والسنة المتضمنين لدين الإسلام الذي لا يقبل الله تعالى ديناً سواه .
‌ثانياً : طاعته والرضى بحكمه ، والتسليم له التسليم الكامل ، والانقياد لسنته والاقتداء بها ، ونبذ ما سواها .
‌ثالثاً : محبته صلى الله عليه وسلم فوق محبة الوالد والولد والنفس ،مما يترتب عليه تعظيمه ، وإجلاله ، وتوقيره ، ونصرته ، والدفاع عنه ، والتقيد بما جاء عنه .
( نستطيع المتابعه هنا http://www.b4allah.com/vb/showthread.php?t=3438)
فعلى كل مسلم ؛ أن يسعى لتحقيق هذا المعنى ، ليصح إيمانه ، وليحقق الشطر الثاني من كلمة التوحيد ، ولتقبل شهادته بأن محمداً رسول الله ، فإن المنافقين قالوا : { نشهد إنك لرسولُ الله والله يعلمُ إنك لرسولُهُ واللهُ يشهدُ إنَّ المنافقين لكاذبون} {المنافقون : }، فلن تنفعهم شهادتهم ، لأنهم لم يحققوا معناها .
رابعاً : تفعيل المقاطعه للمنتجات الدنمركيه
بما ان الحكومه الدنمركيه معترضه على احتجاج المسلمين وترفض اتخاذ أي اجراء لجعل الصحيفه تعتذر للمسلمين وكذلك الصحيفه رافضة لنفس المبدأ إلا وهو حرية الرأي ، فنحن كشعوب لنا حرية الرأي الذي يجعلنا نتخذ أي قرار نراه من حقوقنا بعيداً عن الحكومه التي لها اجراءاتها المختلفه عنا والتي تراعي فيه مصلحة الدول بدون ضرر .
ومعظم علماء الأمة طالبوا الآن بالمقاطعة السياسية والاقتصادية
خامساً : المشاركة في إرسال الرسائل على سفراء الدنمارك في كل الدول والاحتجاج والاستنكار عبر هذه الروابط
http://www.islamlight.net/fo/fo/in.htm
http://new.petitiononline.com/Eagle999/petition.html
http://www.shumool.com/m/

:219:

الموضوع لم ينتهي إلى هنا
مازال له متابعه و المناقشه
وبإنتظار المشاركة من قبل أخواتي الغاليات

قام بتنسيق الموضوع وإعداده أخواتكن
زهرة الليل - شـهــد