دعوة خير لحفظ اسماء الله الحسنى - الصفحة 2

لؤلؤة الزمان · 23-06-2004, 05:11 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

غاليتي سنبلة الايمان

معكِ يا حبيبة ..

تابعي فنفوسنا تتلذذ بمثل هذا الحديث

سنبلة الإيمان · 23-06-2004, 10:10 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وأرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.

والله الذي لا إله إلا هو أتمنى من كل قلبي أن نسلك معا في فهم أسماء الله الحسنى فهما بمنهج واضح جدا اخواتي الغاليات مع الاسم السادس من أسماء الله الحسنى حيث ورد هذا الاسم فى نص القرآن الكريم فى قوله تعالى:

( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ )

المعنى الاول لهذا الاسم (السّلام )
أنه جل جلاله ذو السلامة ، ذو السلام أي ذو السلامة كأن تقول الرضاع من الرضاعة ، هذا الاسم أساسه اللغوي السلامة ومعنى السلامة أي أن ذاته جل جلاله سلمت من كل عيب وسلمت صفاته من كل نقص وسلمت أفعاله عن الشر ، من معنى اسم الله السلام أنه ذو السلام والسلام من السلامة كما أن تقول الرضاع من الرضاعة.

إذاً أفعال الله ذاتها منزهة عن كل عيب، صفاته منزهة عن كل نقص ، أفعاله منزهة عن الشر المطلق ، حينما توقع الشر لذات الشر فهذا شر مطلق.
المعنى الثاني:
من أسماء الله أنه سلام أي ذو السلامة لعباده ليس في الوجود كله سلامة إلا معزوّة إليه . فإذا قرأت اسم الله " السلام " أي زودك بوسائل السلام هذا من معاني اسم الله العظيم جل جلاله . سلمت ذاته وسلم خلقه من كل أذى ومن كل ضرر

العلماء قالوا : إن سلام ذاته من العيوب والآفات فهذا الاسم من صفات التنزيه و سلامه على أوليائه فهذا الاسم من أسماء الذات فإن أعطى السلامة للمؤمنين فهذا من صفات الأفعال ،وسلامه إذاً إما من صفات التنزيه وإما من صفات الذات وإما من صفات الأفعال .

من معاني هذا الاسم أن ذكر الله عز وجل يورث الأمن والطمأنينة والسلامة والدليل قوله تعالى:

(الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )

في القلب وحشة ، في القلب خوف ، في القلب قلق لا يسكن هذا القلق ولا تسكن هذه الوحشة ولا يأنس إلا بذكر الله ، وأنا أقول لكم هذه الكلمة: ابحثوا عن كل شيء ، ليس في الأرض كلها شيء يمنحكم سعادة إلا أن تذكروا الله .
إن القلوب لتصدأ صدأ الحديد ، قيل : وما جلاؤها ؟ قال : ذكر الله وتلاوة القرآن .

إذاً من أسماء الله السلام إنك إذا ذكرته شعرت بالسلام ، إنك إذا ذكرته زال عنك الخوف ، إنك إذا ذكرته زالت عنك الوحشة ، إنك إذا ذكرته أنست به، إنك إذا ذكرته اطمأننت .
البعيدون عن الله عز وجل يأكل قلوبهم الخوف ، يختل توازنهم ينسحقون لأنهم أشركوا بالله ما لم ينزل به عليهم سلطاناً فألقى الله في قلوبهم الرعب ، أما علامة المؤمن فهو مطمئن .

إذاً من أسماء الله السلام إذا ذكرته يمنحك السلام ، إذا ذكرته يمنحك الاطمئنان ، إذا ذكرته تشعر بالقرب منه إذا ذكرته تشعر أنه يدافع عنك وأنك في رعايته وفي حفظه وفي تأييده وفي توفيقه وفي رعايته يدافع عنك .
من المعاني الأخرى : أنه ذو سلامة أي يمنح السلامة لعباده إما في خلقهم كما تحدثنا قبل قليل وإما في نفوسهم فذكر الله يورث الأمن والطمأنينة والسلامة.

والآن فالاتصال بالله ينقي النفس من عيوبها من البخل من الشح من الحقد من الضغينة من الحسد من الكبر هذه الصفات الذميمة التي يشقى بها الإنسان إذا اتصلْتَ بالله عز وجل تتنزه أنت عنها ، إذاً هو ذو سلام في جسمك أعطاك أعضاء وأجهزة وأعطاك خلايا وأنسجة ودقة بالغة في جهازك العظمي والعصبي والعضلي والدوران والشرايين والأوردة وإذا كنت خائفا وذكرته بث في قلبك السلام فإذا اتصلت به طهرك من كل العيوب والنقائص جعلك طاهر النفس من أسمائه السلام . إذاً في تجارتك يهديك سبل السلام في زواجك يهديك سبل السلام في علاقاتك بجيرانك يهديك سبل السلام هذا معنى السلام ، فأنت إذا طبقت القرآن الكريم أوصلك في كل موضوع في كل حقل وفي كل جانب إلى السلام والله يدعو إلى دار السلام وهي الجنة ، فالسلام مريح جدا فإنك تعيش في طمأنينة وتعيش براحة وتحس أن الله خالق الكون معك لا يتخلى عنك ولا يسلمك إلى عدوك يدافع عنك ويحفظك ويؤيدك وينصرك

إذاً من معاني السلام أن ذكر الله يورث الأمن والسلام من معاني السلام أن الاتصال بالله عز وجل يكسب السلامة من العيوب والنقائص والأدران والحماقات والحقد والحسد والضغينة والعلو في الأرض والكبر . هذه الصفات الذميمة المهلكة إذا اتصلْتَ بالله عز وجل نقّاك منها .

من معاني السلام أنك إذا طبقت شرعه يهديك سبل السلام كقوله تعالى :

(إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً )

أي إذا طبقت الشرع يعطيك السلامة في الدنيا ، وإذا أقبلت على الله يعطيك سلامة النفس ، وإذا أطعته في كل مناحي حياتك يعطيك سلامة الآخرة

يجب أن تعرف أن السلامة كلها أن تكون مع الله . السلامة كلها أن تكون وفق أمر الله . السلامة كلها في معرفة الله السلامة كلها في عبادته السلامة كلها في فهم كتابه السلامة كلها في تنفيذ شرعه السلامة كلها في الالتزام بما أمر .

الآن وردت كلمة السلام في القرآن بمعنى آخر قال الله تعالى :

(وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )

ما هي دار السلام ؟ الجنة ليس فيها نغص ولا حسد ولا فيها مرض ولا فيها قلق ولا فيها خوف ولا فيها منازعة ولا فيها حروب ولا فيها شيء من هذا كله .

. إن وجود الدماغ في هذا الصندوق العظمي هذا من اسم السلام، و النخاع الشوكي في العمود الفقري من اسم السلام ، ومعامل كريات الدم الحمراء في نقي العظام من اسم السلام ، والقلب داخل القفص الصدري من اسم السلام والعين في محجر العين من اسم السلام و الرحم في حوض المرأة من اسم السلام والجلد من اسم السلام والشريان في داخل العضلات والوريد في خارجها من اسم السلام وأول مولد كهربائي في القلب والثاني والثالث فإنْ تعطل الأول يعمل الثاني وإنْ تعطل الثاني يعمل الثالث هذا من اسم السلام وكلما سُدَّ شريان فُتح شريان آخر هذا من اسم السلام و التئام العظام بعد طول نوم من اسم السلام و التئام الجروح من اسم السلام هذه أدلة كثيرة في خلق الإنسان ، ومثال آخر من عالم النبات : الشجرة إذا انقطع الماء عنها تستهلك ماء الأوراق أولاً ثم ماء الفروع ثم ماء الأغصان ثم ماء الجذع ثم ماء الجذر من اسم السلام ولكل حيوان مايقيه الحر والقر صوف الخروف من اسم السلام ، أي أتمنى عليكم أن يجول هذا الفكر في الكون حتى تنتهوا من هذه الجولات إلى معرفةً عميقةً أو إلى مزيد من معرفة أسماء الله الحسنى

، أمّا إذا عرفت من هو الله وهذا هو الهدف من هذا الدرس وأن تزداد معرفتنا بالله لأنه كلما إزدادت هذه المعرفة كلما إزداد الخشوع والطاعة والخوف والإقبال والإستسلام و الرضا والإنصياع والفداء والتضحية والإخلاص ، أي إن حجم عملك بحجم معرفتك وحجم سعادتك بحجم عملك أي إنَّ الدين كله يمكن ينضغط بثلاث كلمات : معرفة ، طاعة، سعادة ، على قدر معرفتك تطيع الله عز وجل وعلى قدر طاعتك تسعد به .

إذاً هذه الأسماء الحسنى لا ينبغي أن نعرف تعريفاتها الدقيقة فقط بل يجب أن نملك عشرات بل مئات بل ألوف الأدلة النابعة من الكون على هذه الأسماء ، لذلك من علامة معرفتك بالله عز وجل أن ينطلق لسانك في الحديث عن أسمائه ساعات طويلة .

الدعاء

[color=#CC33CC][font=Arial][size=4]اللهم أنت السّلام ومنك السّلام لا سّلام إلا أنت !
سبحانك سلمت ذاتك عن الشريك, وسلمت أفعالك عن الشر المحض
فلا يأتي من قبلك عدوان, ولا يرجى إلا الخير.
نسألك أن تمنحنا السّلام من عندك حتى لا نشعر بالوحشة يوم نموت ويوم نبعث
اللهم أخرجنا من الدنيا بسلام !
وابعثنا يوم القيامة آمنين في سلام .
وامنحنا دار السّلام انك أنت السّلام ومنك السّلام[/size][/font][/color]

خادمه كتاب الله · 23-06-2004, 09:45 PM

يا سلام عليك يا اختي سنبله...

رزقك الله حلاوه تجدينها في قلبك.....

أمتعتينا والله....امتعك الله بفضله

لؤلؤة الزمان · 24-06-2004, 06:14 AM

جزاكِ الله خير غاليتي سنبلة الايمان

والله كلام لا تمله النفوس

بوركتِ :رائع:

ملاحظه :

فضلاً لا أمراً يا حبيبة .. اتمنى لو تحددين

المقاطع التي نقلتيها من كتاب وتضعينها

بين قوسين او تجعلين لها لوناً مغايراً

وتذكرين اسم المصدر ..

وتحددين تعليقك وشرحك بلون آخر

بارك الله في سعيك ,,

سنبلة الإيمان · 16-07-2004, 04:57 AM

( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ )

أن تؤمن بوجود الله عز وجل يعني أنك لم تفعل شيئاً ، لأن الشيطان نفسه ماذا قال حينما خاطب الله عز وجل ؟ قال: " ربِّ فبعزتك " فعبارة الشيطان تدل على إيمانه بالله، ورغم ذلك فهو رأس الكفر كله . فأن تؤمن بوجود الله فقط من دون أن تتعرف إلى أسمائه، إلى ربوبيته، إلى أُلوهيته ، إلى أسمائه الحسنى ، إلى صفاته الفضلى ، إلى مناحي عظمته ليس كافياً ، أن تؤمن بالله خالقاً وكفى الأمر ليس كافياً أيضاً ، فإنَّ ربنا سبحانه وتعالى قال :

(وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ )

لا يرضى ملك من الملوك أن يسمى أحد أفراد رعيته باسمه وهو من بني البشر يأكل كما نأكل ويشرب كما نشرب وينام كما ننام وله جسم ويعطش ويجوع و يغضب ويثور و يمرض ويموت أيْ فرقَ بين الملك وبين أحد الرعايا عنده من حيث التكوين الجسمي. ومع ذلك تأبى عزته و تَأبى كبرياؤه أن يُسمِّي أحد من أفراد رعيته اسمَهُ باسمه، ولكن الله سبحانه وتعالى سمانا بعد أن عرفناه وطبقنا أمره سمانا مؤمنين والمؤمنون جمع مؤمن وسمى نفسه المؤمن

لكن هذا الاسم يحتاج إلى وقفة، الله عز وجل مؤمن، ولكن مؤمن بماذا ؟ نحن مؤمنون بالله، ونحن مؤمنون برسول الله، مؤمنون باليوم الآخر ، الله عز وجل مؤمن بماذا ؟ قالوا: المؤمن اسم فاعل من فعل أمِنَ يأمن أمناً وأماناً، فعل أمن له معنيان:

المعنى الأول التصديق فعندما يقرأ الإمام سورة الفاتحة وعند انتهائه يقول المصلين جميعاً آمين أي يارب نحن نصدق ما قال هذا الإمام ونحن معه، فإما من التصديق وإما من الأمن،

المعنى الثاني : أن الله سبحانه وتعالى يصدق رسله ، بعث النبي محمداً رسولاً ، صدقه أي جعل الناس يصدقونه بالمعجزة ، بعث موسى نبياً وصدقه ، أي جعل الناس يصدقونه بالمعجزة ، أرسل سيدنا عيسى رسولاً فأعطاه معجزة كي يصدقه الناس بها ، إذاً المعنى الثاني صدق . أي كل شيء وعد الله به المؤمنين يأتي فعله مصداقاً لوعده، وعدك بالحياة الطيبة فإذا عشت الحياة الطيبة فقد َصَدَقك بمعنى أن فعله جاء مصداقاً لوعده، أن يأتي فعل الله عز وجل مصداقاً لوعده يصدق أنبياءه أي يعطيهم الدلائل يجعل الناس يصدقونهم يعطي المؤمن دلائل.

إذا اهتديت بهدى الله عزوجل في كل مناحي حياتك ترى أن الحوادث كلها تصدق ما جاء به القرآن الكريم، إذاً الله عزوجل مؤمن أي يجعل عباده مُصَدِّقين، لأن أفعال الله عز وجل كلها تأتي مصداقاً لوعده ولوعيده .

مؤمن أي كلامه يجعلك تصدقه لأن أفعاله تصدق كلامه ، هذا معنى من معاني المؤمن .

من أسماء الله عزوجل أنه مؤمن فهو مؤمن إذا قرأت كتابه جاءت الحوادث كلها مصداقاً لكلامه ومؤمن يهب الأمن للإنسان عن طريق ثبات صفات المواد. ، فالله عزوجل من أسمائه المؤمن أنه يهب الأمن للإنسان .

لذلك قال الأمام الشافعي : "والله لو أن السماء من نحاس والأرض من رصاص والخلق كلهم عيالي لما خشيت فقرا " ، والحقيقة لو أردت أن ترى الفرق الجوهري بين حياة المؤمن وحياة غير المؤمن ، لوجدت أن الصفة الأساسية الأمن كقوله تعالى:
(وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ )
أحيانا تشعر أن الله عز وجل إذا أقبلت عليه تأمن القلق وتأمن المرض وتأمن الضيق وتأمن التعب وتأمن الخوف فالله سبحانه وتعالى مصدر أمنٍ وأمانٍ للبشر ، بعض الجهات تُقْلِقك ولكن اسم الله المؤمن ، أي إذا سرت معه واتبعت أمره فأنت في أمن وسلام هذا المعنى الذي يليق بالله عز وجل فيما يتعلق بالمؤمن ، هو يعرف ذاته .

يوجد إنسان لايعرف إمكاناته بالضبط فقد يقدم على شيء ثم يندم يقول لم أكن أعلم ، لكن ربنا عز وجل أسماؤه كلها حسنى وصفاته كلها فضلى وهو يعرفها كلها هذا المعنى الأول ، مؤمن بذاته . كيف أنت مؤمن به هو مؤمن بذاته.

السؤال الجديد : أن المؤمن ماذا ينبغي له أن يتخلق من أخلاق الله ؟
كما قال ورد في الحديث :

" تخلقوا بأخلاق الله " .

أنت كمؤمن قالوا : أول شيء يجب عليك أن تفعله أن تأتي أفعالك كلها مصداقا لأقوالك ، أنت كمؤمن حينما يكون هناك ازدواجٌ ، شيء داخلي وشيء خارجي ، شيء تعتقده وشيء تقوله موقف داخلي.
عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ ، قِيلَ وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِي لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ .

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ )
والمؤمن مأمونا على ما أتمن به, فالله مصدر أمان للعباد في أفعاله وفيما أعد لهم في الأخرة قال تعالى :

(لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ)

,إن الله عزوجل هو المؤمن وسمّى عباده الطائعين مؤمنين قال تعالى :

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقاً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ )

وأنا أنصح لكم أن هذه الأسماء الحسنى كتعاريف : موضوعٌ صغير جدا . أمّ‍ا كأدلة من الكون فهي موضوع كبير جداً ، موضوع له آفاق واسعة لا تنتهي لأن الكون كله يؤكد أسماؤه الحسنى.

وعلامات على هذا الاسم ونحن كلما مشينا في هذا الطريق تَوَسَّعَ الأفق وإزدادت عظمة الله في أعيننا وازداد خشوعنا له وازدادت طاعتنا له وإقبالنا عليه وهذا هو سر الإيمان ، الإيمان شيء يستقر في القلب وينطق به اللسان وتؤكده الأعمال ، الإيمان له ثلاث مظاهر :

قناعة في القلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان ، تجد المؤمن أخلاقاً ، المؤمن عفيفاً ، المؤمن صادقاً ، المؤمن أميناً ، المؤمن رحيماً ، والمؤمن عند وعده ، المؤمن نظيف ، المؤمن لا يبتغي رفعة . وصفات المؤمن صارخة ، هذا من ناحية السلوك ،.

أما لو شق على قلبه فتجد الطمأنينة والأمن والراحة النفسية والإستسلام لله والرضاء بقضاء الله والتوكل على الله عز وجل ، لسانه ينطق بذكر الله ولسانه يبعث الأمن بالناس ويطمئنهم ويبث فيهم الحقائق ويدلهم على الله عز وجل فلذلك اسم المؤمن هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن.

[font=Arial][color=#FF6600][size=4]الدعاء:

اللهم أنت المؤمن...لا مؤمن ألا أنت !
تمنح عبادك الأمن والأمان كما جاء فى القرآن ((أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف )
وحين يشتدّ خوف المؤمنين وفزعهم يلجئون إليك. فتبدّلهم من بعد خوفهم أمنا, وبهذا تشهد كلماتك وتنطق آياتك:
((وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا))
وكما تؤمننا سبحانك في الدنيا, تؤمننا يوم الفزع الأكبر
((من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون))
وأنت المصدق بكل ما دعوتنا إليه ![/size][/color][/font]

سنبلة الإيمان · 16-07-2004, 05:01 AM

اخوات العقيدة والروح
هيا لنجدد حفظنا لأسماء الله الحسنى عسى الله ان ينفعنا بها واياكم .

هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن ....

:abt14: :abt14: :غمرة:

سنبلة الإيمان · 23-07-2004, 01:15 AM

:aabt1:

الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم لاعلم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما.

أيتها الأخوات المؤمنات مع اسماء الله الحسنى وصلنا الى الاسم الثامن وهو.........
،،،،،،،،،،drawGradient()

فمن معاني المهيمن الرقيب الشهيد الذي يعلم السر وأخفى ، يعلم خائنة الأعين ، يعلم ما تخفي الصدور ، يعلم ما ظهر وما بطن ، يعلم ماتعلن وما تسر ، يرى الأشياء ويرى ما خلف الأشياء ، يرى الظاهر ويرى الباطن

ومن لوازم اسم المهيمن القدرة التامة على تحقيق مصالح ذلك الشيء علماً وقدرةً ، في بني البشر من يعلم ولكنه لا يقدر ، وفي بني البشر من يقدر ولكنه لا يعلم ، ومن لوازم اسم المهيمن صفة ثالثة المواظبة والاستمرار.

إذا قلنا المهيمن اسم من أسماء الله الحسنى فمن لوازم المهيمن أنه يعلم ، ولا نهاية لعلمه لاشيء يخفى عليه .

قلت الله مهيمن معنى ذلك أنه يملك العلم الكامل :

لذلك إذا اتكلت على المهيمن فهو الذي يعلم كل شيء وقادر على كل شيء وليس كمثله شيء .

فالمهيمن علم لا نهاية له وقدرة تامة ومواظبة واستمرار هذا معنى المهيمن، ولكن هناك أربعة معانٍ فرعية تضفي على هذا المعنى شيئاً نفيساً جداً :

المعنى الأول : إذا كان الله هو المهيمن ففي معاني هيمنته الحب والشفقة .

إن وصف الإنسان بأنه مهيمن لها معنى أما إن وصف الله عزوجل بأنه مهيمن فمن معاني هيمنة الله عزوجل حبه وعطفه على عباده ، النبي عليه الصلاة والسلام رأى امرأة تقبل ابنها فقال عليه الصلاة والسلام :

((أتلقي هذه المرأة بولدها إلى النار ؟ قالوا : معاذ الله ، النار حق وإحراقها حق ولهيبها حق ، ولكن هذا شيء متعلق بذات الله عزوجل ، قال : والذي نفس محمد بيده لله أرحم بعبده من هذه بولدها ))

فهيمنة الله عز وجل هيمنة عطف وحب وشفقة ورحمة وحرص على سعادتك وعلى آخرتك وعلى مستقبلك ، هذا المعنى الفرعي الأول علم وقدرة واستمرار ، أما المعاني الفرعية للهيمنة : الحب والشفقة .

والمعنى الثاني : هيمنة الأمانة ، لذلك من معاني المهيمن الحافظ :من معاني المهيمن أن هيمنة الله عزوجل هيمنة حب وشفقة وأن هيمنة الله عزوجل هيمنة حفظ وأمانة .

ومن معاني هيمنة الله عزوجل أن الله عزوجل يصدقك بأفعاله ، أي شيء تعتقده ورد في القرآن الكريم . ومن معاني أن الله مهيمن أنك أنت المنتصر ، وكلامك هو الصواب ، واعتقادك هوالصحيح ، والأفعال تأتي مصدقة لك ، هذا معنى المهيمن كاسم من أسماء الله الحسنى ، إذاً الهيمنة العلم الكامل ، العلم التام والقدرة التامة والاستمرار والمواظبة ، هذه المعاني الأساسية ، أما المعاني الفرعية هيمنة حب لا هيمنة غطرسة وعنجهية وسيطرة كما يكون الإنسان ، وهيمنة محافظة على المهيمَن عليه .

إذاً إذا آمنت أن الله هو المهيمن تستسلم يرتاح قلبك ، تطمئن نفسك ، يستقر فؤادك ، ترتاح أعصابك ، الأمر بيد الله بعلمه وبقدرته ، كل الخلق بيده ويعلم السر وأخفى .

أنت كن مع المهيمن وارتح مطمئناً إلى سلامة المصير .

الله المهيمن ، علم إعجابكم بأنفسكم فألقى في قلوبكم الخوف وقلوبكم في يدي الله . إمّا أن يملأها خوفا وإما أن يملأها طمأنينة ، القلب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبه كيف يشاء ، الله مهيمن .

الله مهيمن ، دعوة إسلامية عظيمة حفظها الله بخيوط العنكبوت ، وهذا من عظمة قدرة الله عز وجل أنه يحفظ أعظم شيء بأتفه سبب ، الله مهيمن ، وأحيانا يهلك إنسان بأتفه سبب ، يحفظه بأتفه سبب ، ليظهر لك كمال قدرته عز وجل .
هذا اسم [size=4]المهيمن [/size]أرجو الله سبحانه وتعالى أن أكون قد وفقت إلى توضيح تعريفاته

:رائع: :قلب:

لؤلؤة الزمان · 24-07-2004, 01:30 AM

جزااااااكِ الله خيراً

سنبلة الخير والإيمااااان

رااااائعة جدا جداً هذه المعاني

بوركت مسعاكِ ,,

سنبلة الإيمان · 30-07-2004, 12:16 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نتواصل في حفظ اسماء الله الحسنى ... وقد وصلنا الى :

الـعـزيــز

وهذا الاسم اخواتي كثيرا ما يرد في نهاية الآيات وهو العزيز الحكيم ، وقد كنت بيّنت لكم من قبله أن الإيمان بالله لا يكفي ، يجب أن تؤمن بوجوده ، ويجب أن تؤمن بوحدانيته، وحدانيته في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله ، ويجب أن تؤمن بكماله ومن الإيمان بكماله أن تتعرف إلى أسمائه الحسنى وصفاته الفضلى .

ورد هذا الاسم في آيات كثيرة ومن هذه الآيات ، قال تعالى على لسان سيدنا عيسى :

(إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )
وكقوله تعالى:

(وَلَهُ الْكِبْرِيَاء فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )

المعنى الأول :
العزيز الذي لا مثيل له ، ولا مشابه له ، ولا نظير له ، مِن فِعلِ عز يعز ، تقول : عز الطعام أي أصبح قليلا أصبح نادرا ، عز هذا الاختصاص ؛ اختصاص عزيز : أي نادر ، خبرة عزيزة أي نادرة ، معنى عز يعز أي ندر وجوده أو لا مثيل له ولا مشابه له ولا نظير له ، اسم العزيز بهذا المعنى من أسماء التنزيه ، الأسماء مصنفة: فهناك اسم تنزيهي وهناك اسم ذات وهناك اسم صفات وهناك اسم أفعال . فأسماء الله الحسنى إما أن تكون أسماء لذاته وإما أن تكون أسماء لصفاته وإما أن تكون أسماء لأفعاله . فعز يعز أي ندر يندر .

بشكل أوسع العزيز الذي لا مثيل له ولا ند له ولا نظير له . إذا كان الشيء نادرا قليل الوجود ليس متوافرا مع إمكان توافره نسميه عزيزا ، فكيف بالذي يستحيل على العقل أن يصدق أن له نظيرا ، إذاً ، الله سبحانه وتعالى لا مثيل له ولا ند له ولا مشابه له إذاً هو عزيز وهذا المعنى الأول .

المعنى الثاني :
العزيز هو الغالب الذي لا يُغلب

المعنى الثالث :
المعنى الثالث القوي الشديد ، العزيز هو القوي الشديد ، من عز يعز ندر يندر ، عز يعز غلب يغلب ، عز يعز قوي يقوى ، والآية الكريمة :
(إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ )
المعنى الرابع :
العزيز بمعنى الُمِعز ، كأن تقول : الأليم بمعنى المؤلم ، كأن تقول : جرح أليم أي جرح مؤلم ، من معاني وزن فعيل بأنه بمعنى اسم الفاعل مُفْعِل . فالعزيز بمعنى المُعِز هذه من صفات الأفعال . أربع معاني لأسم العزيز ، الأولى من أسماء التنزيه والثانية والثالثة من أسماء الصفات والرابعة من أسماء الأفعال ، هو الذي يعز :

(قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )

جزء كبير جدا من حياتك متعلق بكرامتك ، فإذا كنت مع العزيز أعزك الله :

اجعل لربك كل عزك يستقر ويثبت

فإذا اعتززت بمن يموت فإن عزك ميت

هذه هي المعاني اللغوية لكلمة عزيز أو لاسم الله العزيز ، لكن هناك تعريف أدق وأجمل : العزيز الذي يقل وجوده وتشتد الحاجة إليه ويصعب الوصول إليه في وقت واحد .

فإذا خطر في بالك ما معنى العزيز ؟ فإنَّ معنى العزيز : هو الفرد الذي يحتاجه كل شيء في كل شيء ويستحيل الوصول إليه ، وصول إحاطة وإدراك أما وصول عبودية فممكن .

قال بعضهم : العزيز من ضلت العقول في بحار عظمته وحارت الألباب دون إدراك نعمته وكلت الألسن عن وصف كمالاته ووصف جماله .

سُئل الإمام الحسن البصري : بِمَ نِلت هذا المقام ؟ قبل الإجابة أقول لكم هذه الكلمة من القلب : لا يمكن أن تعرف الله وأن تطيعه ، ثم تكون ذليلا لأحد أبداً لا يمكن لأن الله عز وجل يقول :

( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ .)

الإنسان إن سألته حاجة غضب منك ، ورب العزة إن لم تسأله غضب منك ، لذلك النبي عليه الصلاة والسلام قال :

عَنْ جُنْدَبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

(لا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ قَالُوا وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ قَالَ يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلاءِ لِمَا لا يُطِيقُ) وقال :

" ابتغوا الحوائج بعزة الأنفس ، فإن الأمور تجري بالمقادير " ، " ارفع رأسك يا أخي لقد مَوَّتَّ علينا ديننا " .

فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول : "

شرف المؤمن قيامه بالليل ، وعزه استغناءه عن الناس "

إذا عرفت أنه المُعِزّ ، أي لو اجتمع الناس جميعا على أن يرفعوك درجة لا يستطيعون، أما إذا رفعك الله عز وجل درجة أو أكثر لا يستطيع أهل الأرض أن ينزلوك . ومعلوم : إذا عرفت أنه المعز لم تطلب العز إلا بطاعته
يقول الله عز وجل:

(مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ )

(ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون )

أسال الله التوفيق ولا تنسوني من صالح الدعاء


العضوة المميزة	الموضوع المميز	المستشارة المميزة
ღ سـيـدة الـورد ღ ‏ام بلال وخناس ღ// شموخ أنثى //ღ	ღ ][®][^][®][ مـجـلـة الـشـوامـ خ الـ م ــتـنـوعـة ][®][^][®][ لـ سـيـدة الـورد ღ	ღ بنت الريف ღ


هل من مرحب ( المشاركة الأخيرة بواسطة : فجر السلام ، عددالمشاركات : 20 ، عددالمشاهدات : 76 ) » حمامات فخمه وروعه ( المشاركة الأخيرة بواسطة : ابتسامه عذبه ، عددالمشاركات : 8 ، عددالمشاهدات : 25 ) » طـــآلبتــكــم .. =) ( المشاركة الأخيرة بواسطة : هنوشي ، عددالمشاركات : 8 ، عددالمشاهدات : 53 ) » «®°·.¸.•°°·.¸.•°®»60 يوم إلى الحج«®°·.¸.•°°·.¸.•°®» ( المشاركة الأخيرة بواسطة : ام بلال وخناس ، عددالمشاركات : 2 ، عددالمشاهدات : 5 ) » أريد أن أراجع حفظي... ( المشاركة الأخيرة بواسطة : هنوشي ، عددالمشاركات : 33 ، عددالمشاهدات : 376 ) » إفتـتـاح قـنـاة التعريف بالنبي محمد صلي الله عليه وسلم* ( المشاركة الأخيرة بواسطة : فجر السلام ، عددالمشاركات : 0 ، عددالمشاهدات : 1 ) » !!!....أحلــــى مـــ,,,ــــج بجوووالكــ....!!!.. ( المشاركة الأخيرة بواسطة : سحاب صيف ، عددالمشاركات : 3 ، عددالمشاهدات : 10 ) » السند الشرعي لمسؤولية الوالدين الدعويه ( المشاركة الأخيرة بواسطة : متميزه ، عددالمشاركات : 2 ، عددالمشاهدات : 8 ) » مات جنينها بسبب مقلب في منتداها ( المشاركة الأخيرة بواسطة : متميزه ، عددالمشاركات : 10 ، عددالمشاهدات : 62 ) » كريم كراميل بالقشطه من مطبخ تهونه** ( المشاركة الأخيرة بواسطة : Q8iYYa ، عددالمشاركات : 3 ، عددالمشاهدات : 50 ) »