القهر فى اللغة هو الغلبة والتذليل معا ، وهو الإستيلاء على الشىء فىالظاهر والباطن .. والقاهر والقهار من صفات الله تعالى وأسمائه ، والقهار مبالغة فى القاهر فالله هو الذى يقهر خلقه بسلطانه وقدرته ، هو الغالب جميع خلقه رضوا أم كرهوا ، قهر الانسان على النوم
واذا أراد المؤمن التخلق بخلق القهار فعليه أن يقهر نفسه حتى تطيع أوامر ربها و يقهر الشيطان و الشهوة و الغضب . روى أن أحد العارفين دخل على سلطان فرآه يذب ذبابة عن وجهه ، كلما طردها عادت ، فسال العارف : لم خلق الله الذباب ؟ فأجابه العارف : ليذل به الجبابرة
نسعد بك اختي الحبيبة ام المؤمنين وبإنضمامك لنا
نحن نستعرض اسماء الله الحسنى ونشرحها ثم نحفظها
فكوني معنا اختي في حفظها وفهم معانيها ... وان احببت اضافة المزيد من المعاني
التي لم تورد فسنسعد ايضا بذلك
ودمتي متابعة اختي الحبيبة
يقول عليه الصلاة و السلام : " ان لله تسع و تسعين اسما من أحصاها دخل الجنة " رواه البخاري
و اسم الجلالة و هو كلمة الله اسم جامع لها كلها و المراد من كلمة أحصاها ان نشهد طرفا مما يشير اليه كل اسم من الاسماء الحسنى التي جعل الله تعالى الكون بما فيه من مخلوقات مظهرا لها اذ ان الصنعة تدل على الصانع و المخلوقات تدل على الخالق
قال تعالى في سورة آل عمران آية 191
{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }
وقال تعالى: {وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ }الذاريات21
الله سبحانه هو الخالق وحده لا شريك له يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير
{وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ }الأنبياء16و في تحاور سيدنا ابراهيم مع النمرود عبرة لنا
قال ابراهيم : ربي الذي يحي و يميت
فرد عليه : أنا أحيي و أميت
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }البقرة 258
فكان النمرود الغباء كله حين عجز عن الجواب
و قد اقترن اسم الله الخالق مع اسميه البارئ و المصور
{هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }الحشر24
فاذاتفكر الانسان في نفسه لما كانت نطفة الى ان اصبحت مخلوقا كاملا سويا
{هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }آل عمران6
{فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ }الانفطار8
في التفكر تأله القلوب الله سبحانه و تخشع له و تحبه و تنقاد اليه كيف لا و هو الذي بيده كل شئ و اليه الرجوع