:0034:
أخواتي مشرفات وعضوات منتدى الشوامخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يشرفني اليوم أن نقوم بتوزيع الجوائز على كل من :_
:219:
العضوة فراشة الكويت
:219:
العضوة منور
:219:
وقبل أن نقوم بتكريمهم دعونا نستعرض الإجابات
ماحكم الحج ؟
الجواب:
والحج فَرض على كل مسلم مَرة في العمر، وما زاد فهو تَطوّع. وقد ثبتت فرضيته بالآية المذكورة وغيرها من الآيات وبكثير من الأحاديث الصحيحة. أما أنه مرة في العمر فلحديث أبي هريرة، قال: خطبنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال: "يا أيها الناس، إن الله كتبَ عليكم الحج فحُجوا"، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله؟ فسكتَ حتى قالها ثلاثًا، ثم قال (صلى الله عليه وسلم): "لو قلتُ نَعم لوجبتْ ولما استطعتم..." رواه البخاري ومسلم.
يشترط لوجوب الحج ما يلي:
- الإِسلام: فلا يجب الحج على غير مسلم.
- البلوغ: لأن الحج لا يجب على الصبي قبل سن البلوغ.
- العقل: فالمجنون لا يجب عليه الحج.
وهذه الشروط الثلاثة عامة في كل التكاليف الشرعية.
- الاستطاعة: وتتحقق بصحة الجسم، وأمن الطريق، وأن يملك نفقات السفر، ونفقات من يعول في غيابه.
وهناك شرط خامس بالنسبة للمرأة وهو أن يصحبها محرم.
السؤال الثاني :_
ماهي أركان الحج ؟
الركن والواجب كلاهما مطلوب على سبيل الإلزام، والفرق بينهما أن ترك الركن يؤدي إلى فوات الحج، أما ترك الواجب فيمكن أن يُجبر بفدية.
الجواب :
أولاً: الإِحرام:
هو ركن عند الجمهور.
ثانيًا: الوقوف بعرفة:
وهو ركن الحج الأعظم بالإجماع، لقول الرسول (صلى الله عليه وسلم): "الحج عرَفة" رواه أحمد وأصحاب السنن
ثانيًا: الوقوف بعرفة:
وهو ركن الحج الأعظم بالإجماع، لقول الرسول (صلى الله عليه وسلم): "الحج عرَفة" رواه أحمد وأصحاب السنن.
ثالثًا: طواف الإِفاضة:
وهو ركن الحج الثاني الذي لا خلاف عليه .
رابعًا: السعي بين الصفا والمروة:
- وهو ركن من أركان الحج عند المالكية والشافعية والحنابلة في أحد قولين لهم، فمن تركه بطل حجه ولا يجبر بدم، واستدلوا بقول عائشة (رضي الله عنها): "ما أتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة" رواه مسلم .
السؤال الثالث :_
ماهي واجبات الحج ؟
( واجبات الحج )
1- الإحرام من الميقات : لقوله صلى الله عليه وسلم حينما وقت المواقيت : هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة
2- الوقوف بعرفة إلى غروب الشمس لمن وقف نهارا : لأن النبي صلى الله عليه وسلم وقف إلى الغروب .
3- المبيت بمزدلفة : لأنه صلى الله عليه وسلم بات بها : وقال : لتأخذ أمتي نسكها فإني لا أدري لعلي لا ألقاهم بعد عامي هذا ولأنه أذن للضعفة بعد منتصف الليل فدل ذلك على أن المبيت بمزدلفة لازم , وقد أمر الله بذكره عند المشعر الحرام .
4- المبيت بمنى ليالي أيام التشريق : لأنه صلى الله عليه وسلم بات بها ; ولأنه أذن للعباس أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته ورخص لرعاة الإبل في البيتوتة عن منى .
5- رمي الجمرات مرتبا : جمرة العقبة يوم النحر , والجمرات الثلاث أيام التشريق ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم , بدأ بجمرة العقبة , ورمى الجمرات الثلاث أيام التشريق , ولأن الله تعالى قال : وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى ولحديث جابر رضي الله عنهما .
6- الحلق أو التقصير : لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به فقال : وليقصر وليحل ; ولأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة .
7- طواف الوداع : لأمره صلى الله عليه وسلم بذلك : لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت ; ولقول ابن عباس رضي الله عنهما : أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن المرأة الحائض .
فمن ترك ركنا لم يتم نسكه إلا به , ومن ترك واجبا جبره بدم , ومن ترك سنة فلا شيء عليه ودليل وجوب الدم على تارك الواجب قول ابن عباس رضي الله عنهما : من نسي من نسكه شيئا أو تركه فليهرق دما .
السؤال الرابع
مامعنى كلمة العج والثج في الحديث التالى ؟
روى الترمذي وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل: أي الحج أفضل؟ فقال: "العج والثج"
الإجابة :
روى الترمذي وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل: أي الحج أفضل؟ فقال: "العج والثج" والعج هو رفع الصوت بالتلبية، والثج هو نَحْر الهدي.
السؤال الخامس :_
ضعى علامة صح أم خطأ أمام العبارات التالية:
جميع العبارات كانت صيحية
السؤال السادس :_
ماهي محظورات الإحرام
محظورات الإحرام : هي ما يحرم على المحرم فعله بسبب الإحرام وهي :
1-إزالة الشعر من جميع البدن بحلق أو غيره بلا عذر .
2- تقليم الأظافر من اليدين أو الرجلين بلا عذر .
3- تعمد تغطية الرأس للرجل
والمرأة لا تلبس النقاب والبرقع ولا القفازين ; لقوله صلى الله عليه وسلم : لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين ولكن إذا احتاجت إلى ستر وجهها لمرور الرجال الأجانب قريبا منها , فإنها تسدل الثوب أو الخمار من فوق رأسها على وجهها ; لحديث عائشة رضي الله عنها .
4- لبس الرجل للمخيط عمدا في جميع بدنه , أو في بعضه مما هو مفصل على الجسم كالقميص , والعمامة , والسراويل , والبرانس - وهو كل ثوب رأسه منه - والقفازين , والخفين , والجوربين , وكل ثوب مسه زعفران .
5- تعمد استعمال الطيب بعد الإحرام في الثوب أو البدن , أو المأكول , أو المشروب .
6- قتل صيد البر الوحشي المأكول , واصطياده .
7- عقد النكاح , فلا يتزوج المحرم , ولا يزوج غيره بولاية ولا وكالة , ولا يخطب , ولا يتقدم إليه أحد يخطب بنته أو أخته أو غير ذلك .
8- الوطء الذي يوجب الغسل ; لقوله تعالى : فَلَا رَفَثَ والرفث هو الجماع فمن حصل له الجماع متعمدا قبل التحلل الأول فسد نسكه .
9- المباشرة فيما دون الفرج بوطء في غيره , ولو بتقبيل , أو لمس , أو نظر بشهوة .
ويحرم على الحاج وغيره , والمحرم وغير المحرم : صيد الحرم , وشجره , ولا يلتقط لقطته إلا للتعريف
والآن فلتتفضل العضوات الفائزات باستلام الجوائز
الإهداءات
العرض العادي
