وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

باذن الله تكون صفحتي في هذي الدنيا لتشهد علي في الأخره

وكله هدى من فضل الله ثم من فضلك غاليتي على خطى السلف ..


وجعلك الله على خطاه دايمن ويزيدك الله بركه


بصراحه محتاره كم حديث

افضل اتنين عشان احفظه زين هوو شرحه ويتبت في رأس عدل بادن الله


الله يوفقنى يارب

تم الحفظ ولله الحمد

ويجد لدي بعض من هدي الكتب المفيده في مكتبتي المتواضعه واحمد الله على دالك

بادن الله منتظره الثلاتاء بشوق
مانى نفسي ا الأن اضع الأحادث

جزاك الله عني كل خير

يسعدك رب

ادا شاء الله اد ا حصل اي ظرف

حتى لو قدر الله ونقطعت عنكم لظروف اقوى

اطمنك بكمله وحفظ الأحاذيت مع الشرح

ان شاء الله ما يحصل شي

:متفائله:

السلام عليكم ورحمة الله ..........


بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث الأول

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال با نيات وإنما لكل امرئ مانوى
فمن كان هجرته إلى الله ورسله فهجرته الى الله ورسوله
ومن كان هجرته لدنيا يصيبها أو امرأه ينكاحا فهجرته الى ماهاجر إليه .. رواه اليخاري ومسلم

أجوبه الاختبار الأول


بسم الله ....



س1 : ما الحكمة من إخفاء نية من هاجر للدنيا في قوله -صلى الله عليه و سلم- : فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ؟!

الحكمه من دالك تحقير الى ماهو داهب اليه

س2 : محل النية القلب ، فكيف بقول المُلَبِّي: لبّيك اللهم عمرة، ولبيك حجّاً، ولبّيك اللهم عمرة وحجّاً، أليس هذا نطقاً بالنّية؟!

هذا ليس أظهار بنيه بل نطق للنسك هذا ما امرنا بهى الرسول عند الصلاه نكبر تكبيرة الأحرام فلا يجوز تركه
وقل بعض العلماء ان ان التلبيه في انسك كتكبيرة الأحرام والعمره والحج من النسك


س 3 : قرن الرسول صلى الله عليه وسلم مع الله تعالى بالواو حيث قال: إلى الله ورسوله ولم يقل: ثم رسوله، مع أن رجلاً قال للرسول صلى الله عليه وسلم :مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ، فَقَالَ: بَلْ مَاشَاءَ اللهُ وَحْدَه ..فما الفرق؟!

لا يجوز مقارنت الله الرسول باالواو في الأمور الكونيه لانه الله يعلمه وحده
وفي الأحكام الشرعيه يجوز القتران الواو لان حكم الررسول هو حكم الله كمى قال الله تعالى ( ومن يطع الرسول فقد الطاع الله)

الحديث التاني


عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم ادا طلع علينا
رجل شيد بياض التياب شديد سواد الشعر لا يرى
عليه اتر السفر ولا يعرف منا احد حتى جلس بجانب النبي صلى الله عليه وسلم واسند ركبتيه الى ركبتيه
وكفيه على فخديه
وقال : يامحمد الخبرني عن الأسلام ؟
قال ان تشهد ان لا اله الأ الله وان محمد رسول الله وتقيم الصلاه وتؤتي ازكاة وتصوم رمضان وتحج بين الله ان استطعت اليه سبيلا)
قال : صدقت

فعجبنا يسئله فيصدقه

فقال اخبرني عن الأيمان قال ان تامن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وتؤمن بالقدر خيرة وشره
قال : صدقت

قال فاخبرني عنالأحسان
ان تعبد الله كأنك تراه فأن لم تكن تراه فأنه يراك

قال صدقت

قال فاخبرني عن الساعه قال ما المسؤوال بالعلم من السائل

قال فاخبرني عن أمارتها
ان تلد الأمةربتها وان ترى الحفاة العراة العاله رعاء الشاة يتطاولون في البنيان .ثم النطلق فلبت مليا
وقال ياعمر التعلم من السائل قا لالله ورسوله العلم قال فأنه جبريل اتاكم ليعلمكم دينكم

على خطى السلف


جزاك الله خير
ما شا ءالله اخطاء كتيره

اريد اعترفلك على شي : ضاحكه:

ما اعرف اكتب في الكيبور د كتير ودايمن ازيد الف ولام على الكليمات بدون ما ادري : )


ان شاء الله ارجع الراجع الحديثان في دفتر مع نفس تاني

ان شاء الله بعد قلييل انزل الحديثان

واستغفر الله والتوب اليه

الله يوفقك