(( بسم الله الرحمن الرحيم ))

كتيب الحصن الواقي
للدكتور : عبدالله محمد السدحان
من اجمل كتب الأذكار التي اطلعت عليها واحرص على قراءتها بشكل مستمر
أحببت طرحه بالشوام لكي يستفيد منه الجميع
نسأل الله الاجر العظيم لمؤلفها ومن قام على طباعتها

وسوف أقوم بطرح هذا الكتيب على اجزاء
راجية من الله المثوبة والدرجات العلى
وأن يعم نفعه جميع المسلمين والمسلمات في شتى بقاع الأرض



المقدمة

إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستهديه , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له , والصلاة والسلام على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه وبعد:

فقد طلب مني بعض الأخوان وضع مؤلفٍ في الأذكار
ليس بالطويل الممل .ولا بالمختصر المخلّ
ولقد صنف بعض العلماء رحمهم الله في الأذكار كتباً كثيرة مطولة الأسانيد
والتكرار فضعفت همم المحتاجين عن قراءتها.
ولقد روى البخاري رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( إذا أمرتكم بشيء فأتوا منهم مااستطعتم ))

وسئل الشيخ الأمام أبو عمرو بن صلاح رحمه اله عن القدر الذي يصير به
المسلم من الذاكرين لله كثيراً ومن الذاكرات فقال :
(( إذا واظب على الأذكار المأثورة المثبتة صباحاً ومساءً في الأوقات والأحوال
المختلفة ليلاً ونهاراً كان من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات ))

وعن عبدالله بن بسر رضي الله عنه أن رجلاً قال :
(( يارسول الله إن شرائع الإسلام كثرت علي فأخبرني بشيءٍ أتشبت به ))
قال : (( لايزال لسانك رطباً بذكر الله ))

ولاشك أن قليل الذكر الدائم خير من الكثير الذي لايدوم
قال صلى الله عليه وسلم : ((خير الأعمال أدومها وإن قل ))

وقد جمعت في هذا الكتيب المختصر ورداً يومياً مقتصراً فيه على الأحاديث
الصحيحة وآثارها من المجرب النافع
ووالله أقسم بها غير حانث
أن من عمل بها وواظب عليها أمن على نفسه وأهله وولده وماله من مكائد
الشيطان وآفات الزمان وكفاه الله ووقاه .
والله اسأل الإعانة وتيسير ماقصدته من هذا الكتيب يجعله أصلاً معتمداً
لمن أراد التحصين . وصلى الله على نبينا محمد .
المؤلف عبدالله بن محمد السدحان

2) قراءة آية الكرسي :

(( الله لاإله إلا هو الحي القيوم لاتأخذه سنةٌ ولانوم له مافي السموات ومافي الأرض
من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين أيديهم وماخلفهم ولايُحيطون بشيءٍ من عِلمهِ إلا بماشاء
وسع كرسيه السمواتِ والأرضولايئوده حفظهما وهو العلي العظيم ))

مرة صباحاً , ومرة مساءً , عند النوم ,وبعد الفرائض


# من آثارها المجربة النافعة :

1)حارس ليلي من الملائكة :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم
بحفظ زكاة رمضان فأتاني آتٍ يحثُو من الطعام ) فذكر الحديث وقال في آخره:
إذا أويت إلى فِراشك فاقرأ آية الكرسي فإنه لايزال معك من الله حافظ ولايقربُك
شيطانٌ حتى تُصبح ))
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( صَدَقَك وهو كذُوبٌ ذاك شيطانٌ ))
وتُقرأ عقب كل صلاة ,فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم
(( من قرأ آية الكرسي دُبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعهُ من دخول الجنةِ إلا الموت ))

2)طاردة الشياطين من المنازل والاماكن :

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :
(( لقِيَ رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رجلاً من الجن فصَارعهُ الإنسي ,
فقال له الإنسي : إني لأراك ضئيلاَ شخيتاً <أي نحيفاً دقيق الجسم > كأن ذريعتك
ذريعتي كلب , فكذاك أنتم معشر الجن ؟ أم أنت من بينهم كذلك ؟ قال : لا والله
إني منهم لضليع <أي عظيم الخلق > ولكن عاودني الثانية , فإن صرعتني علمتك شيئاً
ينفعك .قال : نعم , فصرعه مرة ثانية . قال الجني : أن تقرأ (( الله لاإله إلا هو الحي القيوم ))
فإنك لاتقرؤها في بيت إلا خرج الشيطان منه خَبَجٌ ((أي ضراط )
كخبج الحمار ثم لايدخله حتى يُصبح. قالوا : ياأبا عبدالرحمن فمن ذلك الرجل؟
قال : فمن ترةن إلا عمربن الخطاب ))
وأخرج ابن أبي الدنيا عن الوليد بن مسلم :
((أن رجلاً في شجرة سمع فيها حركة فتكلم , فلم يُجب , فقرأ آية الكرسي فنزل
إليه شيطان ,فقال : إن إلينا مريض ,فبم نداويه ؟ قال : بالذي أنزلتني به من الشجرة ))
فانظر لجهل الرجل حينما سأل الشيطان عن علاج مريضه وسخرية الشيطان
منه بينما العلاج في يده . وتلك حال الرقاة الجهلة في سؤالهم الجن .

3)قراءة آخر سورة البقرة :

قال - تعالى -:
{آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون كل آمن بالله و ملائكته
و كتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ماكسبت وعليها مااكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرنا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين}

مرة مساءً , أو قبل النوم , أو تُقرأ في الدار

# من آثارها المجربة النافعة :


1)الكافية من كل شي :

عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( من قرا بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفَتَاه )) رواه بخاري ومسلم

2)الطاردة للشيطان لمدة ثلاث ليال من المنزل :

وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( إن الله تبارك وتعالى كتب كتاباً قبل أن يخلق السموات والأرض
بألفي عام وأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولاتُقران في دار فيقربها
شيطان ثلاث ليال ))


# فائدة :

قال علي رضي الله عنه : ( ماكنت أرى أحداً يعقل , ينام قبل أن يقرأ
الآيات الثلاث من آخر سورة البقرة )

3)قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين :

((قل هو الله أحد , الله الصمد , لم يلد , ولم يولد , ولم يكن له كفواً أحد ))
((قل أعوذ برب الفلق من شر ماخلق ومن شر غاسقٍ إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسدٍ إذا حسد ))
((قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس ))

ثلاث مرات صباحاً ومساءً

وقبل النوم .. كان صلى الله عليه وسلم (( إذا أوى إلى فراشه كل ليلة
جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما : قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق
وقل أعوذ برب الناس ثم يمسح بهما مااستطاع من جسده ))

ومرة بعد كل صلاة ..قال صلى الله عليه وسلم :
( تقرأ قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس
بعد كل صلاة ))

# من آثارها المجربة النافعة :

1)الكافيات من كل شي :

عن عبدالله بن خبيب رضي الله عنه قال : خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة
نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا , قال : فأدركته فقال :
(( قل , فلم أقل شيئاً . قال : قل , فلم أقل شيئاً . قال : قل فقلت : ماأقول ؟
قال : قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وتصبحثلاث مرات تكفيك من كل شيء))

2)) خير سورتين يُسأل ويستعاذ بهما :

عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( ياعقبة أعلمك خير شورتين قُرءَتا :قل اعوذ برب الفلق ,وقل أعوذ برب الناس
,ياعقبة اقراهما كلما نمت وقمت , ماسأل سائل ولااستعاذ مستعيذ بمثلهما ))

2)الحافظة من الجان وعين الإنسان :

عن أبي مسعود الخدري رضي الله عنه (ن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يتعوذ من الجان وعين الغنسان حتى نزلتا المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهما
وترك ماسواهما ))

4)الإكثار من قول لاحول ولاقوة إلا بالله:

الإكثار منها دون تحديد

# من آثارها المجربة النافعة :

1)كنز عظيم من كنوز الجنة وتأثيرها عجيب :

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :قال لي النبي صلى الله عليه وسلم :
(( ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة )) فقلت : بلى يارسول الله ,قال : ((قل:
لاحول ولاقوة إلا بالله ))

يقول ابن القيم رحمه الله : ( وهذه الكلمة لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة
وتحمل المشاق والدخول على الملوك ومن يخاف ركوب الاهوال , ولها أيضاص تأثير
في دفع الفقر )
وكان حبيب بن سلمة رحمه الله يستحب إذا لقي عدواص اوناهض (أي حاصر )
حصناً قول : لاحول ولاقوة إلابالله , وانه ناهض يوماً حصناص للروم فانهزم ,
فقالها المسلمون وكبّروا فانهدم الحصن

2)الشافية من جميع الامراض والعلل التي أيسرها الهم :

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( من قال ك لاحول ولاقوة إلا بالله كانت له دواءً من تسعة وتسعين داءً أيسرها الهم ))


3)كاشفة الضر التي ادناها الفقر:

قال مكحول رحمه الله : ( فمن قال : لاحول ولاقوة إلا بالله ولامنجى من الله إلا إليه
كشف عنه سبعين بابً من الضر أدناهن الفقر )

يتبع بإذن الله وتوفيقه