ممكن ترحييييييييب ( المشاركة الأخيرة بواسطة : شــهــد ، عددالمشاركات : 2 ، عددالمشاهدات : 12 )   »   بعد السفر ( المشاركة الأخيرة بواسطة : شــهــد ، عددالمشاركات : 1 ، عددالمشاهدات : 5 )   »   أنطلاق مسابقة قيمي حرفكِ النابض مع صيف الشوامخ ., ( شاركي هنا ) ( المشاركة الأخيرة بواسطة : قَلَبْـ الأمَلْ ، عددالمشاركات : 14 ، عددالمشاهدات : 113 )   »   غـــلآ انســآن تحلــق في سمــآء الشوآآآآآمخ ( المشاركة الأخيرة بواسطة : شــهــد ، عددالمشاركات : 1 ، عددالمشاهدات : 7 )   »   كيف ابنسى؟!..... ( المشاركة الأخيرة بواسطة : شــهــد ، عددالمشاركات : 3 ، عددالمشاهدات : 14 )   »   ● ● ـآلحُبْ خآإلدْ ، و حبيْ خآلدَ و بأإقيْ ، ’ ~ Scrapbooking ( المشاركة الأخيرة بواسطة : شــهــد ، عددالمشاركات : 1 ، عددالمشاهدات : 14 )   »   القلب الجنون ( المشاركة الأخيرة بواسطة : شــهــد ، عددالمشاركات : 3 ، عددالمشاهدات : 19 )   »   Adobe Photoshop 8 CS ME {جآهز لتحميــــل} ( المشاركة الأخيرة بواسطة : شــهــد ، عددالمشاركات : 3 ، عددالمشاهدات : 21 )   »   Funky Princess شامخة جديدة بينكن .. ( المشاركة الأخيرة بواسطة : شــهــد ، عددالمشاركات : 11 ، عددالمشاهدات : 43 )   »   شرفوووووا يا حبايب..^^الفردوس آملي^^ .. الرائعه وصلت:) ( المشاركة الأخيرة بواسطة : شــهــد ، عددالمشاركات : 13 ، عددالمشاهدات : 47 )   »  


:: لوحة إعلانات المنتدى ::

لوضع إعلانك ضمن الإعلانات في هذه اللوحة أنقر هنا



 

 

 

العضوة المميزة الموضوع المميز المستشارة المميزة
ღ نبض الوفاء ღ فجر ღ ღ ورقة أمل ومحبرة من إلم .., ( جلسات خاصة ) ‏ ღ لبصمة مميزه ღ تجاريح ღ


   
العودة   :: منتديات الشوامخ النسائية :: > مجالس رمضان > جلسات رمضانية
التسجيل التعليمات قائمة الأعضاء الأوسـمـة التقويم اجعل جميع المنتديات مقروءة
   

لا لصور الأرواح ، سيتم حذف كل صورة شخصيه أو توقيع يحتوي على أرواح ولو كانت لأطفال
الإهداءات
محبة الصالحين من جدة للمدينة : لقاااائي :"( وحشتيييني .. انا وطبعا مايحتاج كل دعوة لك تدعين لي مثلها .. وادعيلي اجي المديييييييييييينه لقاء القلب من طيبة الطيبه:) : شامخاتي وحشتوني انا بخير وعافيه وأسأل عن الاحوال ,,؟ أنا بالمدينه المنوره بكره اللي تبيني ادعيلها دعوه خاصه ترزها بالشريط اسال الله لي ولكن القبول مــــلاذ من سجــادتي .. : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. اخواتي لاتنسن قيام الليل ولو بركعــه ,, علّ الله يجمعنا في فردوسه الاعلى ,, ألمـآآسـة من (القلب) : أحبتي بأغيب مدهـ حأشتاقلكم الله يحفظكم يا رب فجوره يسعدكِ ربي وردة اسحار من ..... : لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير نبض الوفاء من جمعه مباركه يارب : السلام عليكم حياك الله اطياف ،، بشرى تعالي لاستراحة الشوامخ لك ماطلبتي لاتنسون قراءة سورة الكهف والصلاة على الرسول أطياف أندلسية من الشوااامخ : مرحبااااااااااااااااا وصباح الخيرااات ها أنا ذا أقتحم عليكم المنتدى بطلتي البهية وأقول رحبواا فيني ممكن؟؟ فجر من من الشريط [[احلفي :) : صباح الخير //عمره مقبوله يابشرى00 تجاريح ماسوينا شي مااقول الا الله يقومه بسلامه يااااارب00 لموسه راح افقدك الله يرجعك لنا سالمه 00 تجاريح من بعد غيبه : اشتقت لكم شامخات الغلا مشاعركم رائعة احتوتني لاعدمت وجودكم بشرى من الكويت : باركووووووووووووووووووولي بعمر اول مره فرحااااانه موعارفه شسوي ودي ابجي الله يخليكم الي يعرف مناسك العمره لا يبخل علي يوم الخميس الموعد مــــلاذ من من غرفتـــي ... : مـــــــــــــلاذ بينكـــــم ,,,, اخباركن بنوتات ؟؟

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
   

قديم 21-10-2004, 12:38 AM   #1 (permalink)
سنبلة الإيمان
عضوة ادارة سابقة
 
الصورة الرمزية سنبلة الإيمان
 
تاريخ التسجيل: May 2004
رقم العضوية : 19
الدولة: في قوقعتي
المشاركات: 2,800
عدد النقاط : 175
سنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدةسنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدة
My SMS

احداث تاريخية رمضانية شيقة

اخواتي الغاليات العزيزات ...

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ...




أحلى التهاني لكم بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك

جعلنا الله و اياكم من صواميه و قواميه

و جعلنا ممن يختمون رمضان و قد غفر لهم و أعتقوا من النار
آمين





شهر رمضان من أهم الشهور لدى المسلمين ، و كلنا نعرف فضله و قيمته ، قال تعالى:
( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان ) ...

فاحببت .. اخوات العقيدة والروح بأن نتعرف اكثر على شهر رمضان و مدى أهميته ، من خلال عرض الأحداث المهمة _ من التاريخ الاسلامي _ و التي حدثت خلال شهر رمضان ، يوما بيوم ... بالاضافة الى فوائد رمضانية بسيطة ... وذلك على مدار الشهر الفضيل ...

حتى عندما ينتهي الشهر ، يكون الموضوع موسوعة بسيطة تحمل الفائدة للجميع ...
من مواضيع : سنبلة الإيمان 0 التربية الأسرية مطلب ملحٌّ.. موضوع مهم للنقاش
0 أخواتي معكم الغاز دينية ممتعة
0 راحلة
0 بوش يبكي /صور حقيقية !!
0 أين ضمائركم ايها الشرفاء
التوقيع :

اللهم إن إخواننا يقتلون بأيدي الروافض الأنجاس
وبقصف جوي أمريكي من قواعد في أراضي المسلمين
اللهم دمرهم ومن عاونهم وأيدهم ولو بالصمت أوالتخذيل
(الدعاء ....الدعاء )
أين أنتم يا علماء المسلمين
الأمة تناديكم
..
سنبلة الإيمان غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
   
   

قديم 21-10-2004, 01:16 AM   #2 (permalink)
سنبلة الإيمان
عضوة ادارة سابقة
 
الصورة الرمزية سنبلة الإيمان
 
تاريخ التسجيل: May 2004
رقم العضوية : 19
الدولة: في قوقعتي
المشاركات: 2,800
عدد النقاط : 175
سنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدةسنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدة
My SMS



الـــــــــــــيــــــــــــوم الــأول مــــــن رمضـــــــان

* غزوة تبوك في 9 هـ:

في هذا العام وردت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم انباء ان الروم اعدوا العدة لغزو الاجزاء الشمالية من الدولة الاسلامية، فقرر الرسول ان يصدهم بنفسه واصدر اوامره لاستنفار المسلمين في المدينة المنورة وخارجها، فأجابه جميع الناس الا المنافقون راحوا يختلقون الاعذار حتى لايخرجوا لقتال الروم.

وفي الاول من رمضان سار جيش الاسلام بقيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان تعداده ثلاثين الفاً وقد سُمي ذلك الجيش (جيش العسرة) لشدة الحر وصعوبة تجهيزه وبعد المسافة وقلة المؤونة.

نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون في تبوك فمكثوا فيها عشرين ليلة تقريباً لم يأتهم فيها أحد من الروم الذين ألقى الله عز وجل في قلوبهم الرعب الشديد فلم يجرؤ أحد منهم على الالتقاء مع المسلمين وتفرقت جيوشهم داخل بلادهم , وعندها أدرك المتحالفون مع الروم أن أسيادهم القدامى قد ولت أيامهم فأقبلوا على مصالحة المسلمين . وكانت الفترة التي قضاها المسلمون في تبوك لتثبيت أقدامهم في المنطقة وإرساء السمعة العالمية التي اكتسبها المسلمون بإفزاع الروم أقوى جيوش الأرض وقتها وبعدها قرر الرسول صلى الله عليه وسلم الرجوع للمدينة.



قبل أن يدخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة أرسل اثنين من الصحابة وهما مالك بن الدخشم ومعن بن عدي ليحرقا المسجد الذي بناه المنافقون ليكون وكراً للتآمر والكيد بالإسلام والمسلمين وهو ما يعرف في السيرة باسم مسجد الضرار .

بعد أن دخل النبي والمسلمون المدينة جاءه المنافقون ليعتذروا عن تخلفهم عن الغزوة وحلفوا لهم كذباً، فقبل رسول الله علانيتهم ووكل سريرتهم لله عز وجل .



وأنزل الله عز وجل في هذه الغزوة كلها سورة كاملة في القرآن هي سورة التوبة أو الفاضحة للمنافقين تقص علينا نفسية المنافقين وكيفية التعامل معهم وتفضح أساليبهم وكيدهم وأهدافهم الدنيئة , وكانت هذه الغزوة (( هي آخر غزوة للرسول صلى الله عليه وسلم )).




فائدة : كنا جبـالا في الجبـال و ربمـا *** صـرنا على موج البحـار بحـارا ... أمتنا امة جهاد ، نصرها الله بالرعب ، وبقوة الايمان في الصدور ، لأنه أقوى من اي سيف أو مدفع. ليست العبرة بالقوة المادية او الاقتصادية.. بل بقوة الايمان.





* وفاة الفيلسوف ابن سينا في عام 428 هجري
هو حسين بن عبد الله بن حسن بن علي بن سينا المكنى بابي علي والملقب بالشيخ الرئيس، ولد في مدينة بخارى في عام 370. من أشهر علماء المسلمين . درس النحو والصرف واللغة عند والده وظهر نبوغه منذ طفولته. والى جانب العلوم الدينية درس الرياضيات والطب فبرع في الطب واخذ يعالج المرضى بالاستناد الى معلوماته الطبية، وله مؤلفات كثيرة في هذا المجال اهمها (( القانون في الطب ))



عاش حياة مليئة بالأسفار و الترحال ، و في نهاية حياته استقر في همدان ، حتى توفي ودفن فيها .




الــــــــيــــــــوم الـــــثــــــانـــــي :

وفيه: من سنة 413 للهجرة توفي شيخ المحدثين والمؤرخين ورئيس المتكلمين واستاذ الفقهاء والاصوليين الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري.


الـــــــــــــــيـــــــــــوم الـــــــــثـــــــالـــــــث :

وفاة الخليفة الأموي ( مروان بن الحكم ) عام 65 هـ :

مروان بن الحكم بن العاص ، مؤسس الدولة الأموية الثانية، تولى الخلافة بعد تخلي " معاوية بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان" لزهده و تعبده و تفكيره فالآخرة، فاجتمع بنو أمية و قرروا مبايعة مروان بن الحكم باعتباره رأس و شيخ بني امية، بشرط أن تعود الخلافة من بعده لولي العهد " خالد بن يزيد بن معاوية" و لكن مروان _ وبعد أن استتب له الأمر و تزوج من أرملة يزيد بن معاوية" ام خالد بن يزيد" _ نكث بهذا الشرط، و أعلن انه لن يتنازل عن الحكم، فما كان من زوجته " ام خالد " الا أن دست له السم ، و يقال أنها خنقته بالوسادة حتى مات .

وفاة العالم و المؤرخ ( ابن الخشاب) عام 567 هـ :

هو عبدالله بن أحمد الملقب بالخشاب، عالم و مؤرخ ، ترك مؤلفات عدة يعود اليها الباحثون في شئؤون التاريخ و الأمم.


و لادة الكاتب و المؤرخ الشهير حسين مؤنس ، عام 1329 هـ :

ولد الكاتب و المؤرخ الشهير حسين مؤنس في السويس في مصر ، و عمل بالتدريس و الصحافة، ترك مؤلفات كثيرة ، من أهمها : أطلس تاريخ الإسلام، و موسوعة تاريخ الأندلس.


:211:
من مواضيع : سنبلة الإيمان 0 التربية الأسرية مطلب ملحٌّ.. موضوع مهم للنقاش
0 أخواتي معكم الغاز دينية ممتعة
0 راحلة
0 بوش يبكي /صور حقيقية !!
0 أين ضمائركم ايها الشرفاء
التوقيع :

اللهم إن إخواننا يقتلون بأيدي الروافض الأنجاس
وبقصف جوي أمريكي من قواعد في أراضي المسلمين
اللهم دمرهم ومن عاونهم وأيدهم ولو بالصمت أوالتخذيل
(الدعاء ....الدعاء )
أين أنتم يا علماء المسلمين
الأمة تناديكم
..
سنبلة الإيمان غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
   
   

قديم 21-10-2004, 01:18 AM   #3 (permalink)
سنبلة الإيمان
عضوة ادارة سابقة
 
الصورة الرمزية سنبلة الإيمان
 
تاريخ التسجيل: May 2004
رقم العضوية : 19
الدولة: في قوقعتي
المشاركات: 2,800
عدد النقاط : 175
سنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدةسنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدة
My SMS


الــــــــــــــيـــــــــــــوم الــــــــــرابــــــــــــــــع :


نزول الالواح على النبي موسى عليه السلام :

قال تعالى: (وكتبنا له في الالواح من كل شي موعظة وتفصيلا لكل شيء) واللوح صحيفة معدة للكتابة. والالواح هي التوراة التي نزلت على النبي موسى عليه السلام، وقد ورد في كتب التفسير ان الواح التوراة كانت من زبرجد وقيل من سدر الجنة، وكان طول اللوح اثني عشر ذراعا.

معركة المنصورة و أسر ملك فرنسا عام 647هـ :

واجهت مصر أكبر حملة صليبية سيرت اليها بقيادة " لويس التاسع" ملك فرنسا_ المعروف بالقديس "لويس"_ و كان قد أمضى الشتاء في قبرص مع اسطوله الكبير استعدادا لغزو مصر. و قبل هجومه، بعث بكتاب إلى الملك "الصالح نجمة الدين أيوب" ينذره بوجوب الخضوع و الاستسلام ، لأن المقاومة لن تجدي نفعاً.

و كان رد الملك الصالح ،آخر ملوك الأسرة الأيوبية، قوياً و متحدياً لملك فرنسا و جيوشه، فرغم المرض العضال الذي أفقده الحركة و أصابه بالشلل التام ، انطلق وهو على محفة يحملها حرسه الى المعركة، و كانت " شجرة الدر" خير عون له في فرض هيبته على العدو و قادة جيشه، كما أن حماس الجموع الغفيرة من الفلاحيين المصريين المتحمسين لمقاتلة الصليبين، رفع من روح الفداء و الدفاع عن العقيدة و الوطن لدى جيش مصر و شعبها.

هبط جنود الحملة الصليبية السابعة على أرض دمياط، و زحفوا جنوبا نحو القاهرة، بمؤازرة سفنهم المبحرة فالنيل،و اقتربت طلائعهم من المسلمين فالرابع من رمضان، ووصلوا إلى شرقي المنصوة، و كان يفصل بينهم و بين القوات المصرية نهر صغير متفرع من النيل . و عندما نشب القتال بين الفريقين برا و بحرا، بلغت طلائع المهاجمين الصليبيين مشارف موقع خيمة الملك الصالح، و لكن الحرس السلطاني بقيادة " بيبرس" أطبقوا على على الفرنسيين و مزقوهم... و هلكت في تلك المعركة زهرة الفرسان الفرنسيين و الانجليز و ارتدت فلولهم نحو دمياط عند مغيب الشمس خاسرين.

تلك كانت المرحلة الأولى من معركة المنصورة الشهيرة، التي انتهت بأسر ملك فرنسا " لويس التاسع" و سجنه في دار " ابن لقمان" بالمنصورة الذي مازال قائما إلى يومنا هذا .



حرب البوسنة عام ( 791هـ _ 1389م ) :

شهد هذا اليوم أيضا انتصار العثمانين على قوات التحالف البلقاني، في أول مواجهة اسلامية _ مسيحية في البوسنة .

جلاء الانجليز عن مصر عام 1956 م :

في الرابع من رمضان عام 1956م كان جلاء الانجليز عن آخر مطاراتهم في مصر ... ليتبين لاحقاً أن ذلك الجلاء كان تمهيدا عسكريا للعدوان الثلاثي .



الــــــــــــــيـــــــــــوم الخـــــامــــــــــس :


معركة ( حطين ): انتصار المسلمين .... انكسار الصليبين...و استرجاع بيت المقدس عام 583هـ

توفي نور الدين محمود، وترك ولدا صغيرا لم يتجاوز الحادية عشرة من عمره، فشب نزاع بين الأمراء على من يقوم بالوصاية على الأمير الصغير، وانفرط عقد الدولة النورية، وكان صلاح الدين في مصر يراقب ما يحدث في الشام عن كثب، ينتظر الفرصة المواتية لتوحيد الجبهة الإسلامية، ولم يطل انتظاره حيث جاءته دعوة من أمراء دمشق لتسلّمها، فهب إليها على الفور، واستقبله أهلها استقبالا حسنا، وتسلم المدينة وقلعتها في سنة (570هـ = 1174م) ثم اتجه إلى حمص فاستولى عليها، ثم عرج على حماة فضمها أيضا إلى دولته، وأصبح على مشارف حلب نفسها، وحاول أن يفتحها لكنها استعصت عليه، بعد أن استنجد قادتها بالصليبيين؛ فتركها وفي أعماقه أنه سيأتي إليها مرة أخرى، ولكن تأخرت عودته ثماني سنوات، حتى تمكن من فتحها وضمها في (18 من صفر 579هـ = 12 من يونيه 1183م) وكان استيلاء صلاح الدين على حلب وما حولها خطوة هائلة في بناء الجبهة الإسلامية المتحدة، التي امتدت تحت زعامته من جبال طوروس شمالا حتى بلاد النوبة جنوبا.

لم يعد أمام صلاح الدين لاستكمال الوحدة سوى مدينة الموصل، فحاصرها أكثر من مرة، إلى أن تم الصلح، بعد أن سعى إليه والي الموصل "عز الدين مسعود"، قبل أن يكون تابعا لصلاح الدين، واتفق على ذلك في صفر سنة (582هـ = 1186م).

جبهة الصليبيين

في أثناء الفترة التي عمل فيها صلاح الدين على إحياء الدولة الإسلامية المتحدة؛ استعدادا لخطة الجهاد التي رسمها لطرد الصليبيين، ارتبط بعقد هدنة مع هؤلاء الصليبيين مدتها أربع سنوات؛ حتى يتفرغ تماما لتنظيم دولته وترتيب أوضاعها الداخلية.

غير أن أرناط حاكم الكرك شاء بحماقته ألا يترك الصليبيين ينعمون بتلك الهدنة؛ حيث أقدم على عمل طائش نقض الهدنة وأشعل الحرب، فاستولى على قافلة تجارية متجهة من مصر إلى دمشق، وأسر حاميتها ورجالها، وألقى بهم أسرى في حصن الكرك.

حاول صلاح الدين أن يتذرع بالصبر فبعث إلى أرناط مقبحًا فعله، وتهدده إذا لم يرد أموال القافلة ويطلق سراح الأسرى. وبدلا من أن يستجيب أرناط أساء الرد، واغتر بقوته، ورد على رسل صلاح الدين بقوله: "قولوا لمحمد يخلصكم".

ولما حاول ملك بيت المقدس أن يتدارك الموقف أصرّ أرناط على رأيه، ورفض إعادة أموال القافلة وإطلاق الأسرى، فزاد الأمر تعقيدا، ولم يبق أمام صلاح الدين سوى الحرب والقصاص.

مقدمات حطين

عبّأ صلاح الدين قواه واستعد لمنازلة الصليبيين وخوض معركة الجهاد الكبرى التي ظل يعد لها عشر سنوات منتظرا الفرصة المواتية لإقدامه على مثل هذا العمل، ولم تكن سياسة أرناط الرعناء سوى سبب ظاهري لإشعال حماس صلاح الدين، وإعلان الحرب على الصليبيين.

غادرت قوات صلاح الدين التي تجمعت من مصر وحلب والجزيرة وديار بكر مدينة دمشق واتجهت إلى حصن الكرك فحاصرته ودمرت زروعه، ثم اتجهت إلى الشوبك، ففعلت به مثل ذلك، ثم قصدت بانياس بالقرب من طبرية لمراقبة الموقف.

وفي أثناء ذلك تجمعت القوات الصليبية تحت قيادة ملك بيت المقدس في مدينة صفورية، وانضمت إليها قوات ريموند الثالث أمير طرابلس، ناقضا الهدنة التي كانت تربطه بصلاح الدين، مفضلا مناصرة قومه، على الرغم من الخصومة المتأججة بينه وبين ملك بيت المقدس.

كان صلاح الدين يرغب في إجبار الصليبيين على المسير إليه، ليلقاهم وهم متعبون في الوقت الذي يكون هو فيه مدخرًا قواه، وجهد رجاله، ولم يكن من وسيلة لتحقيق هذا سوى مهاجمة طبرية، حيث كانت تحتمي بقلعتها زوجة ريموند الثالث، فثارت ثائرة الصليبيين وعقدوا مجلسًا لبحث الأمر، وافترق الحاضرون إلى فريقين: أحدهما يرى ضرورة الزحف إلى طبرية لضرب صلاح الدين، على حين يرى الفريق الآخر خطورة هذا العمل لصعوبة الطريق وقلة الماء، وكان يتزعم هذا الرأي ريموند الثالث الذي كانت زوجته تحت الحصار، لكن أرناط اتهم ريموند بالجبن والخوف من لقاء المسلمين، وحمل الملك على الاقتناع بضرورة الزحف على طبرية.

موقعة حطين

بدأت القوات الصليبية الزحف في ظروف بالغة الصعوبة ، تلفح وجوهها حرارة الشمس، وتعاني قلة الماء ووعورة الطريق الذي يبلغ طوله نحو 27 كيلومترا، في الوقت الذي كان ينعم فيه صلاح الدين وجنوده بالماء الوفير والظل المديد، مدخرين قواهم لساعة الفصل، وعندما سمع صلاح الدين بشروع الصليبيين في الزحف، تقدم بجنده نحو تسعة كيلومترات، ورابط غربي طبرية عند قرية حطين.

أدرك الصليبيون سطح جبل طبرية المشرف على سهل حطين وهي منطقة على شكل هضبة ترتفع عن سطح البحر أكثر من 300 متر، ولها قمتان تشبهان القرنين، وهو ما جعل العرب يطلقون عليها اسم "قرون حطين".

وقد حرص صلاح الدين على أن يحول بين الصليبيين والوصول إلى الماء في الوقت الذي اشتد فيه ظمؤهم، كما أشعل المسلمون النار في الأعشاب والأشواك التي تغطي الهضبة، وكانت الريح على الصليبيين فحملت حر النار والدخان إليهم، فقضى الصليبيون ليلة سيئة يعانون العطش والإنهاك، وهم يسمعون تكبيرات المسلمين وتهليلهم الذي يقطع سكون الليل، ويهز أرجاء المكان، ويثير الفزع في قلوبهم.

صباح المعركة

وعندما أشرقت شمس يوم السبت اكتشف الصليبيون أن صلاح الدين استغل ستر الليل ليضرب نطاقا حولهم، وبدأ صلاح الدين هجومه الكاسح، وعملت سيوف جنوده في الصليبيين، فاختلت صفوفهم، وحاولت البقية الباقية أن تحتمي بجبل حطين، فأحاط بهم المسلمون، وكلما تراجعوا إلى قمة الجبل، شدد المسلمون عليهم، حتى بقي منهم ملك بيت المقدس ومعه مائة وخمسون من الفرسان، فسيق إلى خيمة صلاح الدين، ومعه أرناط صاحب حصن الكرك وغيره من أكابر الصليبيين، فاستقبلهم صلاح الدين أحسن استقبال، وأمر لهم بالماء المثلّج، ولم يعط أرناط، فلما شرب ملك بيت المقدس أعطى ما تبقّى منه إلى أرناط، فغضب صلاح الدين وقال: "إن هذا الملعون لم يشرب الماء بإذني فينال أماني"، ثم كلمه وذكّره بجرائمه وقرّعه بذنوبه، ثم قام إليه فضرب عنقه، وقال: "كنت نذرت مرتين أن أقتله إن ظفرت به: إحداهما لما أراد المسير إلى مكة والمدينة، والأخرى لما نهب القافلة واستولى عليها غدرًا".

نتائج حطين

لم تكن هزيمة الصليبين في حطين هزيمة طبيعية، وإنما كانت كارثة حلت بهم؛ حيث فقدوا زهرة فرسانهم، وقُتلت منهم أعداد هائلة، ووقع في الأسر مثلها، حتى قيل: إن من شاهد القتلى قال: ما هناك أسير، ومن عاين الأسرى قال: ما هناك قتيل.

وغدت فلسطين عقب حطين في متناول قبضة صلاح الدين، فشرع يفتح البلاد والمدن والثغور الصليبية واحدة بعد الأخرى، حتى توج جهوده بتحرير بيت المقدس في (27 من رجب 583هـ = 12 من أكتوبر 1187م) .



:211:
من مواضيع : سنبلة الإيمان 0 التربية الأسرية مطلب ملحٌّ.. موضوع مهم للنقاش
0 أخواتي معكم الغاز دينية ممتعة
0 راحلة
0 بوش يبكي /صور حقيقية !!
0 أين ضمائركم ايها الشرفاء
التوقيع :

اللهم إن إخواننا يقتلون بأيدي الروافض الأنجاس
وبقصف جوي أمريكي من قواعد في أراضي المسلمين
اللهم دمرهم ومن عاونهم وأيدهم ولو بالصمت أوالتخذيل
(الدعاء ....الدعاء )
أين أنتم يا علماء المسلمين
الأمة تناديكم
..
سنبلة الإيمان غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
   
   

قديم 21-10-2004, 01:29 AM   #4 (permalink)
سنبلة الإيمان
عضوة ادارة سابقة
 
الصورة الرمزية سنبلة الإيمان
 
تاريخ التسجيل: May 2004
رقم العضوية : 19
الدولة: في قوقعتي
المشاركات: 2,800
عدد النقاط : 175
سنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدةسنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدة
My SMS

أحداث اليوم السادس ...

:2111:

* وفاة ابي طالب _ رضي الله عنه _ في السنة العاشرة للبعثة.

ابوطالب هو عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ووالد سيدنا علي رضي الله عنه ، وحامي الرسول عليه السلام من مشركي قريش، الذين عجزوا عن التصدي للرسول عليه السلام بمستوى تصديهم لسائر المؤمنين لعلمهم ان ابا طالب شيخ البطحاء يحول دون ذلك، فانه كان رجلا مرهوب الجانب ذا سطوة ونفوذ ليس في بني هاشم وحدهم بل في قبائل مكة كلها. فقد كان _ رضي الله عنه_ سند الدعوة وجدارها الشامخ الذي تستند اليه.



ومن اجل ذلك سلكت قريش اسلوب التفاوض والمساومة مع الدعوة والرسالة في شخص الرسول عليه السلام مرة وفي شخص ابي طالب مرة اخرى، تحاوره بشأن الدعوة طالبة منه ان يستخدم نفوذه بالضغط عليه لترك رسالته وتهدده باحتدام الصراع بينه وبين قريش كلها اذا لم يخلّ بينهم وبين رسول الله عليه السلام ويكف عن اسناده له. غير ان اباطالب كان يعلن ا صراره على التزام جانب الرسول عليه السلام والذود عنه مهما غلا الثمن وعظمت التضحيات. حتى عاش معه في (شعب ابي طالب) تحت الحصار الاقتصادي والاجتماعي الذي فرضته قريش.



وللاهمية البالغة التي احتلها ابوطالب في سير الحركة التاريخية لدعوة الله تعالى صرح رسول الله صلى الله عليه وسلمبقوله: (مازالت قريش كاعة عني حتى مات ابوطالب). وبذلك فجع الاسلام بفقد مؤمن قريش – ابي طالب – وذلك في السادس من شهر رمضان في العام العاشر للبعثة.




* حريق الفسطاط عام 564هـ.

في السادس من رمضان من عام 564 هـ ، الموافق 1168 للميلاد ، قضت ألسنة اللهب على مدينة الفسطاط عاصمة مصر، التي أسسها و شيدها " عمرو بن العاص" .

الحريق حدث على يد " شاور بن مجبر السعدي" و زير الخليفة العاضد" وقد وقع بالتزامن مع حشد ملك بيت المقدس

" عموري الاول" جيش الصليبيين على أبواب الفسطاط و القاهرة للاستيلاء عليهما و غزوهما قبل وصول جيوش المسلمين بقيادة " صلاح الدين الايوبي" و التي كانت قد بلغت الاسكندرية.

و بعدها بأيام عزم " عموري" _ بتأثير من قواده و امراء الصليبيين" على شن حملة واسعة للاطباق على مصر كلها في محاولة هي الرابعة بعد ثلاث محاولات سابقة فاشلة .، و لهذا الغرض أعد جيشاً جراراً اتجه به من عسقلان في فلسطين نحو دلتا النيل.

واقترب " عموري " و جيشه من القاهرة، حيث نصب خيامه عند بركة الجيش جنوب الفسطاط. و قرر أهالي المدينة مواجهة الغزاة . و عندما علم " عموي " باصرار الناس على المقاومة حتى الموت ، تملك الخوف الوزير " شاور" ، فأقدم على اشعال النار في الفسطاط، و قضى الحريق عليها تماما ً بعدما أمر الناس بالرحيل الى القاهرة. و يقال أن أكثر من عشرين ألف قارورة نفط و عشرةآلاف مشعل ناري استعملت في اضرام الحريق. أما اهل المدينة فقد هامو على وجوههم لا يصدقون ما يحدث.

و عند رحيل القوات الصليبية عاد أهال الفسطاط اليها بعد 54 يوماَ من مغادرتها، علهم يصلحون شيئاً مما تبقى، لكنهم فوجئوا ان النيران لم تترك شيئاً.و حتى اليوم ، مازال القسم الشرقي من الفسطاط خربا يشهد على ذلك اليوم .




فـــــــــــــــــــــــــــائدة ايمانية :

* اياك والنوم والسهر في غير طاعة الله ...

اذا قضيت نهار رمضان في النوم ، وليله في السهر واللعب ، حُرمت أجر الصيام والقيام ، وخرجت من الشهر صفر اليدين ، فهي - والله – أيام معدودة ، وليال مشهودة ، ما تُهل علينا إلا وقد آذنت بانصرام ، فاجتهد فيها – رحمك الله – بالطاعة والعبادة تفز باللذة والنعيم غداً . وإياك أن يدركك الشهر وأنت في غفلة ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ، ثم انسلخ قبل أن يغفر له ((.

* تلاوة القرآن ...

رمضان شهر القرآن ، وقد كان السلف إذا دخل رمضان يجتهدون في قراءة القرآن ويقدمونها على كل عبادة ، حتى رُوي عن بعضهم أنه كان يختم القرآن كل ليلة ، فاجتهد رحمك الله في تلاوة القرآن في هذا الشهر ، واقرأ بترسُّل وترتيل وتدبر وخشوع ، والتزم بأحكام التلاوة ما استطعت.



فـــــــــــــــــــــــــــائدة صحية :



أوصي الرسول صلى الله عليه وسلم بضرورة تناول وجبة السحور .
ولا شك في أن تناول السحور يفيد في منع حدوث الإعياء والصداع أثناء نهار رمضان ، ويخفف من الشعور بالعطش الشديد .
كما حث الرسول صلى الله عليه وسلم على تأخير السحور فقال : "ما تزال أمتي بخير ما تجملوا ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور "
ويستحسن أن يحتوي طعام السحور على أغذية سهلة الهضم كاللبن الزبادي والعسل والفواكه وغيرها .
من مواضيع : سنبلة الإيمان 0 التربية الأسرية مطلب ملحٌّ.. موضوع مهم للنقاش
0 أخواتي معكم الغاز دينية ممتعة
0 راحلة
0 بوش يبكي /صور حقيقية !!
0 أين ضمائركم ايها الشرفاء
التوقيع :

اللهم إن إخواننا يقتلون بأيدي الروافض الأنجاس
وبقصف جوي أمريكي من قواعد في أراضي المسلمين
اللهم دمرهم ومن عاونهم وأيدهم ولو بالصمت أوالتخذيل
(الدعاء ....الدعاء )
أين أنتم يا علماء المسلمين
الأمة تناديكم
..
سنبلة الإيمان غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
   
   

قديم 21-10-2004, 01:33 AM   #5 (permalink)
سنبلة الإيمان
عضوة ادارة سابقة
 
الصورة الرمزية سنبلة الإيمان
 
تاريخ التسجيل: May 2004
رقم العضوية : 19
الدولة: في قوقعتي
المشاركات: 2,800
عدد النقاط : 175
سنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدةسنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدة
My SMS

اخواتي الغاليات
امتع الأوقات مع ماحضرناه لكم وانتظرونا يوم غد
ومع احداث اليوم السابع من رمضان بإذنه تعالى .

وحتى القاكم في الغد تقبلوا تحيات سنبلة :00021:
من مواضيع : سنبلة الإيمان 0 التربية الأسرية مطلب ملحٌّ.. موضوع مهم للنقاش
0 أخواتي معكم الغاز دينية ممتعة
0 راحلة
0 بوش يبكي /صور حقيقية !!
0 أين ضمائركم ايها الشرفاء
التوقيع :

اللهم إن إخواننا يقتلون بأيدي الروافض الأنجاس
وبقصف جوي أمريكي من قواعد في أراضي المسلمين
اللهم دمرهم ومن عاونهم وأيدهم ولو بالصمت أوالتخذيل
(الدعاء ....الدعاء )
أين أنتم يا علماء المسلمين
الأمة تناديكم
..
سنبلة الإيمان غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
   
   

قديم 21-10-2004, 07:55 AM   #6 (permalink)
as7ar
إكليل الشوامخ
 
الصورة الرمزية as7ar
 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
رقم العضوية : 1
المشاركات: 3,549
عدد النقاط : 218
as7ar مشاركاتها رائعة و مميزةas7ar مشاركاتها رائعة و مميزةas7ar مشاركاتها رائعة و مميزة
My SMS

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ما شاء الله اختي سنبلة الايمان موسوعة عامرة رائعة
بارك الله فيك عرض ولا اروع :00022:


لك ودي و احترامي .
من مواضيع : as7ar 0 هل انت نقولية ام مبتكرة ؟؟
0 لعبة الفانوس
0 بنت ناس ما تنداس حج مبرور و سعي مشكور
0 متى تستوعب امريكا ان للشعوب قرارها ؟
0 ليلة صباحها الى الجنة
التوقيع :
تبي شفاعة النبي ؟؟

صلي عليه

اللهم صلي و سلم و بارك على حبيبنا محمد و على آله و صحبه الكرام الاطهار .

* * *
عذرًا رسول الله
* * *
استودع الله قلوبًا احببتها .
سامح زلتي يا من تقرأ حرفي عفى الله عني و عنك .

* * *

لكل شئ اذا ما تم نقصان ؛؛؛ فلا يغتر بطيب العيش انسان .
as7ar غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
   
   

قديم 22-10-2004, 12:52 AM   #7 (permalink)
سنبلة الإيمان
عضوة ادارة سابقة
 
الصورة الرمزية سنبلة الإيمان
 
تاريخ التسجيل: May 2004
رقم العضوية : 19
الدولة: في قوقعتي
المشاركات: 2,800
عدد النقاط : 175
سنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدةسنبلة الإيمان مشاركاتها رائعة و مفيدة
My SMS

أحـــداث اليـــوم الســـابع

افتتاح الجامع الأزهر للصلاة بعد أن أتمّ جوهر الصقلي بناءه في القاهرة العاصمة الجديدة للدولة الفاطمية (7 من رمضان 361هـ = 22 من يونيو 971م)
يعد جامع الأزهر أول عمل معماري أقامه الفاطميون في مصر، وأول مسجد أنشئ في مدينة القاهرة التي أسسها جوهر الصقلي لتكون عاصمة للدولة الفاطمية، وقد بدأ جوهر في إنشائه في (24 من جمادى الأولى 359 هـ = 4 من إبريل 970م)، ولما تم بناؤه افتتح للصلاة في (7 من رمضان 361 هـ = 22 من يونيو 971م).

ولم يكن يُعرف منذ إنشائه بالجامع الأزهر، وإنما أطلق عليه اسم جامع القاهرة، وظلت هذه التسمية غالبة عاليه معظم سنوات الحكم الفاطمي، ثم توارى هذا الاسم واستأثر اسم الأزهر بالمسجد فأصبح يعرف بالجامع الأزهر، وظلت هذه التسمية إلى وقتنا الحاضر، وغدا من أشهر المؤسسات الإسلامية على وجه الأرض.

ويردد المؤرخون أسبابا مختلفة لإطلاق اسم الأزهر على جامع الفاطميين الأول في مصر، ولعل أقواها وأقربها إلى الصواب أن لفظة الأزهر مشتقة من الزهراء لقب السيدة فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، التي كانت الدولة الفاطمية تنتسب إليها، ومن ثم أطلق على جامع القاهرة اسم الأزهر؛ تيمنًا باسم السيدة فاطمة الزهراء

بناء جامع الأزهر
وكان تصميم الأزهر وقت إنشائه يتألف من صحن تحفّه ثلاثة أروقة، أكبرها رواق القبلة، وعلى الجانبين الرواقان الآخران، وكانت مساحته وقت إنشائه تقترب من نصف مسطحه الحالي، ثم ما لبث أن أضيفت مجموعة من الأبنية شملت أروقة جديدة، ومدارس ومحاريب ومآذن، غيرت من معالمه الأولى، وأصبح معرضًا لفن العمارة الإسلامية منذ بداية العصر الفاطمي.

ولعل أول عمارة أدخلت على الأزهر هي التي قام بها الخليفة الفاطمي الحافظ لدين الله، حيث زاد في مساحة الأروقة؛ وأقام قبة حافلة بالنقوش الجصّية البارزة لا تزال قائمة حتى اليوم. وفي العصر المملوكي اعتنى السلاطين بالأزهر بعد الإهمال الذي لحقه في العصر الأيوبي، وكان الأمير "عز الدين أيدمر" أول من اهتم بالأزهر، فقام بتجديد الأجزاء التي تصدعت منه، ورد ما اغتصبه الأهالي من ساحته، وجمع التبرعات التي تعينه على تجديده، فعاد للأزهر رونقه وبهاؤه ودبت فيه الحياة بعد انقطاع، واحتفل الناس بإقامة صلاة الجمعة فيه في يوم (18 من ربيع الأول سنة 665 هـ = 19 من نوفمبر 1266م).

ثم قام الأمير "علاء الدين طيبرس" نقيب الجيوش في عهد الناصر محمد قلاوون بإنشاء المدرسة الطيبرسية سنة (709 هـ = 1309م)، وألحقها بالجامع الأزهر، وقرر بها دروسًا للعلم، وقد عني هذا الأمير بمدرسته فجاءت غاية في الروعة والإبداع المعماري.

ولم تكد تمضي ثلاثون سنة على هذه العمارة حتى أنشأ الأمير علاء الدين آقبغا سنة (740 هـ = 1340م) –وهو من أمراء السلطان الناصر محمد بن قلاوون – المدرسة الأقبغاوية، وهي على يسار الداخل من باب المزينين، وأنفق عليها أموالا طائلة حتى جاءت آية في الجمال والإبداع، وبخاصة محرابها البديع، وجعل لها منارة رشيقة.

ثم أنشأ الأمير جوهر القنقبائي خازندار السلطان الأشرف برسباي مدرسة ثالثة عُرفت باسم المدرسة الجوهرية، وتقع في الطرف الشرقي من المسجد، وتشتمل على أربعة إيوانات على الرغم من صغر مساحتها، أكبرها الإيوان الشرقي، وبه محراب دقيق الصنع، وتعلو المدرسة قبة جميلة.

ولم تتوقف العمارة في الجامع الأزهر في عهد المماليك الجراكسة، حيث قامالسلطان قايتباي المحمودي سنة (873 هـ = 1468م) بهدم الباب الواقع في الجهة الشمالية الغربية للجامع، وشيده من جديد على ما هو عليه الآن، وأقام على يمينه مئذنة رشيقة من أجمل مآذن القاهرة، ثم قام السلطان قانصوه الغوري ببناء المئذنة ذات الرأسين، وهي أعلى مآذن الأزهر، وهي طراز فريد من المآذن يندر وجوده في العالم الإسلامي.

غير أن أكبر عمارة أجريت للجامع الأزهر هي ما قام بها "عبد الرحمن بن كتخدا" سنة (1167 هـ = 1753م) وكان مولعًا بالبناء والتشييد، فأضاف إلى رواق القبلة مقصورة جديدة للصلاة يفصل بينها وبين المقصورة الأصلية دعائم من الحجر، وترتفع عنها ثلاث درجات، وبها ثلاثة محاريب، وأنشأ من الناحية الشمالية الغربية المطلة حاليًا على ميدان الأزهر بابًا كبيرًا، يتكون من بابين متجاورين، عُرف باسم باب المزينين، كما استحدث باباً جديدًا يسمى باب الصعايدة وأنشأ بجواره مئذنة لا تزال قائمة حتى الآن، ويؤدي هذا الباب إلى رواق الصعايدة أشهر أروقة الأزهر.

وفي عهد أسرة محمد علي عني الخديوي عباس حلمي الثاني بالأزهر، فجدد المدرسة الطيبرسية، وأنشأ لها بابًا من الخارج، وأضاف إلى أروقة الأزهر رواقًا جديدًا هو الرواق العباسي نسبة إليه، وهو أحدث الأروقة وأكبرها، وافتتح في (شوال 1315 هـ = يناير 1897م).

وقد أدخلت الآن تجديدات على الأزهر وتحسينات على عمارته بعد حادث الزلزال الذي أصاب الجامع بأضرار بالغة في سنة (1413 هـ = 1992م).


الأزهر جامعة
قام الأزهر بوظيفته التعليمية عقب الانتهاء من بنائه بسنوات قليلة. فشهد في (صفر 365 هـ = أكتوبر 975م) أول درس علمي، حين جلس قاضي القضاة "أبو الحسن علي بن النعمان" وقرأ في وسط حشد من الناس مختصر أبيه في فقه آل البيت، فكانت هذه أول حلقة علمية بالجامع الأزهر، ثم قام الوزير "يعقوب بن كلس" الفاطمي بتعيين جماعة من الفقهاء للتدريس بالأزهر، وجعل لهم رواتب مجزية، وأنشأ لهم دورًا للسكنى بالقرب من المسجد، وبهذا اكتسب الأزهر لأول مرة صفته العلمية باعتباره معهدًا للدراسة المنظمة.

غير أن الأزهر شهد انتكاسة في العصر الأيوبي، وفقد بريقه الذي لازمه في عهد الفاطميين، وكان الأيوبيون يعملون على إلغاء المذهب الشيعي، وتقوية المذهب السني بإنشاء مدارس لتدريس الحديث والفقه، فاجتذبت الشيوخ والأساتذة وطلاب العلم، في الوقت الذي قل الإقبال فيه على الأزهر، وأصيبت الحركة العلمية فيه بالشلل، فانزوى بعد أن أهمله الأيوبيون القائمون على الحكم، غير أن هذا العلة التي أصابته لم تدم كثيرًا، فاسترد الأزهر عافيته في العصر المملوكي، واستعاد مكانته السامقة باعتباره معهدًا علميًا راقيًا، وأصبحت تدرس فيه المذاهب السنية، وانقطعت صلته بما كان يدرس فيه من قبل.

ولقي الأزهر عناية فائقة من سلاطين المماليك منذ عهد الظاهر بيبرس، وتوالت عليه عمليات التجديد، وإلحاق المدارس به، وظل الجامع الأزهر في العهد العثماني (923-1213هـ = 1517-1789م) موضع عناية الخلفاء وولاتهم في مصر، فجُدّد في بنائه، ووسعت مساحته، وأضيفت إليه مبان جديدة، وشهد إقبالا على الالتحاق به، فازدحم بالعلماء والدارسين، وبحلقات العلم التي لم تقتصر على العلوم الشرعية واللغوية، بل شملت أيضا علم الهيئة والفلك والرياضيات من حساب وجبر وهندسة.


نظام التعليم بالأزهر
كان الطالب يلتحق بالأزهر بعد أن يتعلم القراءة والكتابة ومبادئ الحساب ويحفظ القرآن الكريم، دون التزام بسن معينة للطالب، ثم يتردد الطالب على حلقات العلماء ويختار منها من يريد من العلماء القائمين على التدريس، وكانوا يدرسون العلوم الشرعية من فقه وحديث وآداب وتوحيد ومنطق وعلم الكلام.

وكان طلاب الأزهر غير ملتزمين بالانتظام في الدراسة؛ فقد ينقطع عنها لفترة ثم يعاود الكرة مرة أخرى في الانتظام، ولم تكن هناك لوائح تنظم سير العمل، وتحدد مناهج الدراسة، والفرق الدراسية، وسنوات الدراسة، بل الأمر متروك للطالب الذي يتردد على حلقات العلم المختلفة، حتى إذا آنس في نفسه أنه أصبح أهلا للتدريس والجلوس موقع الشيوخ والأساتذة استأذنهم وقعد للدرس، فإذا لم يجد فيه الطلاب ما يرغبون من علم، انفضوا عنه وتركوا حلقته، أما إذا التفوا حوله، ولزموا درسه، ووثقوا فيه، فتلك شهادة منهم بصلاحيته للتدريس وجدارته بالقعود موضع الأساتذة، وحينئذ يجيزه شيخ الأزهر.

فائدة إيمانية
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: "أُعْطِيَتْ أمتي في شهر رمضان خمساً لم يُعطهن نبي قبلي:

أمّا واحدة: فإنه إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله عز وجل إليهم، ومن نظر الله إليه لم يعذِّبه أبداً.

وأما الثانية: فإنّ خُلُوف أفواههم حين يُمْسون أطيب عند الله تعالى من ريح المسك.

وأما الثالثة: فإن الملائكة تستغفر لهم في كل يوم وليلة.

وأما الرابعة: فإن الله عز وجل يأمر جنّته فيقول لها: استعدِّي وتزيَّني لعبادي أَوْشَكَ أن يستريحوا من تعب الدنيا إلى داري وكرامتي.

وأما الخامسة: فإنه إذا كان آخرُ ليلةٍ غفر الله لهم جميعاً، فقال رجل من القوم: أهي ليلة القدر؟ فقال: لا، ألم تَرَ إلى العُمّال يعملون فإذا فرغوا من أعمالهم وَفّوا أجورهم"
فائدة صحية

لا تشرب الكثير من الماء أثناء تناول الطعام ، كوب واحد يكفي ، فشرب كميات كبيرة من الماء أثناء تناول الطعام يسبب عسر الهضم وسوء امتصاص الطعام بالأمعاء، انتظر ساعتين بعد تناول الطعام ثم اشرب ما شئت من المياه لكن احذر الماء المثلج.

تجنب النوم بعد الإفطار فالنوم بعد تناول وجبة طعام كبيرة ودسمة قد يزيد من الإحساس بالخمول والكسل ولا بأس من الإسترخاء قليلاً بعد تناول الطعام ثم النهوض لصلاة العشاء والتروايح فهي تساعد على هضم الطعام وتعيد النشاط والحيوية .
من مواضيع : سنبلة الإيمان 0 التربية الأسرية مطلب ملحٌّ.. موضوع مهم للنقاش
0 أخواتي معكم الغاز دينية ممتعة
0 راحلة
0 بوش يبكي /صور حقيقية !!
0 أين ضمائركم ايها الشرفاء
التوقيع :

اللهم إن إخواننا يقتلون بأيدي الروافض الأنجاس
وبقصف جوي أمريكي من قواعد في أراضي المسلمين
اللهم دمرهم ومن عاونهم وأيدهم ولو بالصمت أوالتخذيل
(الدعاء ....الدعاء )
أين أنتم يا علماء المسلمين
الأمة تناديكم
..
سنبلة الإيمان غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
   
   

قديم 22-10-2004, 05:46 AM   #8 (permalink)
شــهــد
الإدارة
 
الصورة الرمزية شــهــد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
رقم العضوية : 5
المشاركات: 5,046
عدد النقاط : 3794
شــهــد مشاركاتها قمةشــهــد مشاركاتها قمةشــهــد مشاركاتها قمةشــهــد مشاركاتها قمةشــهــد مشاركاتها قمةشــهــد مشاركاتها قمةشــهــد مشاركاتها قمةشــهــد مشاركاتها قمةشــهــد مشاركاتها قمةشــهــد مشاركاتها قمةشــهــد مشاركاتها قمة
My SMS اسلك سبيل أهل الحق، وإذا نهضت على رجليك، فمد يدك إلى العاثرين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا ياسنبلة الإيمان وضاعف لك الثواب والأجر

اقتباس:
نزول الالواح على النبي موسى عليه السلام :

قال تعالى: (وكتبنا له في الالواح من كل شي موعظة وتفصيلا لكل شيء) واللوح صحيفة معدة للكتابة. والالواح هي التوراة التي نزلت على النبي موسى عليه السلام، وقد ورد في كتب التفسير ان الواح التوراة كانت من زبرجد وقيل من سدر الجنة، وكان طول اللوح اثني عشر ذراعا.
معلومه رائعه من ضمن الروائع التي نثرتيها لنا ياغاليه

سلمت الأنامل
من مواضيع : شــهــد 0 ×÷·.·°¯`·)» (حفل الشوامخ للناجحات والخريجات) «(·°¯`·.·÷×
0 لو دخل زوجك - أخوك معك المطبخ .. وش تسوين ؟!!
0 •·.·°¯`·.·• (بيت عطار ... بين الواقع والمأمول .) •·.·°¯`·.·•
0 ¨°o.O (الاحباط .. قوة دافعة للناجح) O.o°¨
0 شنط بلون الباذنجان هع
التوقيع :
؛


صيفنا يشرق بكِ


شــهــد غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
   
   

قديم 24-10-2004, 11:00 AM   #9 (permalink)
الدر المصون
مستشارة سابقة
 
الصورة الرمزية الدر المصون
 
تاريخ التسجيل: Aug 2004
رقم العضوية : 114
المشاركات: 768
عدد النقاط : 13
الدر المصون مشاركاتها جيدة جدًا
My SMS



وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ..

جزاااك الله خيير على هالموضوع ..
من مواضيع : الدر المصون 0 كيييك .. يذوب في الفم ..!!
0 الحقوا .. يا بنات على الألماس !!!
0 قوانين قسم إهتمامات نسائية .. ..
0 من أجل لمعان عينيك ..!!
0 زينة وعبارات ترحيبية .. تفيد منتدانا ,,’’
التوقيع :

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
صلــى اللـــه عليـــه وسلـــــم
الدر المصون غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
   
   

قديم 25-10-2004, 12:28 AM